厥论篇第四十五新校正云：按全元起本在第五卷。

黄帝问曰：厥之寒热者，何也？厥，謂气逆上也。出謬傳爲脚气，廣飾方论焉。歧伯對曰：阳气衰於下，則爲寒厥；隂气衰於下，則爲热厥。阳，謂足之三阳脉。隂，謂足之三隂脉。下，謂足也。帝曰：热厥之爲热也，必起於足下者，何也？阳主外而厥在内，故问之。歧伯曰：阳气起於足五指之表，隂脉者集於足下，而聚於足心，故阳气勝，則足下热也。大約而言之，足太阳脉出於足小指之端外側，足少阳脉出於足小指次指之端；足阳明脉出於足中指及大指之端，並循足阳而上。肝脾腎脉集於足下，聚於足心隂弱，故足下热也。　新校正云：按甲乙经，阳气起於足作走於足，起當作走。帝曰：寒厥之爲寒也，必從五指而上於膝者，何也？隂主内而厥在外，故问之。歧伯曰：隂气起於五指之裏，集於膝下，而聚於膝上，故隂气勝。則從五指至膝上寒，其寒也，不從外，皆從内也。亦大約而言之也。足太隂脉起於足大指之端内側；足厥隂脉起於足大指之端三毛中；足少隂脉起於足小指之下，斜趣足心，並循足隂而上，循股隂入腹，故云集於膝下，而聚於膝之上也。帝曰：寒厥何失而然也？歧伯曰：前隂者，宗筋之所聚，太隂阳明之所合也。宗筋俠齊下合於隂器，故云前隂者，宗筋之所聚也。太隂者，脾脉，阳明者，胃脉。脾胃之脉，皆輔近宗筋，故云太隂阳明之所合。　新校正云：按甲乙经，前隂者，宗筋之所聚作厥隂者，衆筋之所聚。全元起云：前隂者，厥隂也。與王注義異，亦自一說。春夏則阳气多而隂气少，秋冬則隂气盛而阳气衰。此乃天之當道。此人者質壯，以秋冬奪於所用，下气上爭不能復，精气溢下，邪气因從之而上也。質，謂形質也。奪於所用，謂多欲而奪其精气也。气因於中，新校正云：按甲乙经，气因於中作所中。阳气衰，不能滲營其经络，阳气日損，隂气獨在，故手足爲之寒也。帝曰：热厥何如而然也？源其所由爾。歧伯曰：酒入於胃，則络脉滿而经脉虚，脾主爲胃行其津液者也。隂气虚則阳气入，阳气入則胃不和，胃不和則精气竭，精气竭則不營其四支也。前隂爲太隂，阳明之所合，故胃不和則精气竭也。内精不足，故四支无气以營之。此人必数醉，若飽以入房，气聚於脾中不得散，酒气與榖气相薄，热盛於中，故热徧於身，内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，腎气有衰，阳气獨勝，故手足爲之热也。醉飽入房，内亡精气，中虚热入，由是腎衰，阳盛隂虚，故热生於手足也。帝曰：厥或令人腹滿，或令人暴不知人，或至半日，逺至一日乃知人者，何也？暴，猶卒也。言卒然冒悶不醒覺也。不知人，謂悶甚不知識人也。或謂尸厥。歧伯曰：隂气盛於上則下虚，下虚則腹脹滿，阳气盛於上，則下气重上而邪气逆，逆則阳气亂，阳气亂則不知人也。隂，謂足太隂气也。　新校正云：按甲乙经，阳气盛於上五字作腹滿二字，當從甲乙经之說。何以言之别？按甲乙经云：阳脉下墜，隂脉上爭，發尸厥焉。有隂气盛於上，而又言阳气盛於上？又按张仲景云：少隂脉不至，腎气㣲，少精血，奔气促廹，上入胷鬲，宗气反聚，血結心下，阳气退下，热歸隂股，與隂相動，令身不仁，此爲尸厥。仲景言阳气退下。則是阳气不得盛於上。故知當從甲乙经也。又王注隂謂足太隂。亦爲未盡。按缪刺论云：邪客於手足少隂。太隂。足阳明之络。此五络皆㑹於耳中。上络左角。五络俱竭。令人身脉皆動。而形无知。其狀若尸。或曰尸厥。焉得專解？隂爲太隂也。

帝曰：善。願闻六经脉之厥狀病能也。爲前问解，故請備闻諸经厥也。歧伯曰：巨阳之厥，則腫首頭重，足不能行，發爲眴仆。巨阳，太阳也。足太阳脉起於目内眥，上額交巔上；其支别者，從巔至耳上角；其直行者，從巔入络腦，還出别下項，循肩髆内，俠脊抵腰中，入循膂络腎，屬膀胱；其支别者，從腰中下貫臋入膕中；其支别者，從髆内左右，别下貫胂，過髀樞，循髀外后亷，下合膕中，以下貫腨内，出外踝之后，循京骨，至小指之端外側。由是厥逆外形。斯证也。腫。或作踵。非。阳明之厥，則癲疾欲走呼，腹滿不得卧，面赤而热，妄見而妄言。足阳明脉，起於鼻，交頞中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口環脣，下交承漿却循頥后，下亷出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循髪際，至額顱；其支别者，從大迎前，下人迎，循喉嚨，入缺盆，下鬲，屬胃络脾；其直行者，從缺盆下乳内亷，下俠齊，入气街中；其支别者，起胃下口，循腹裏，下至气街中而合，以下髀，抵伏兔，下入膝髕中，下循䯒外亷，下足跗。入中指内閒。其支别者，下膝三寸而别，以下入中指外閒。其支别者，跗上入大指閒。出其端。故厥如是也。癲一爲巔，非。少阳之厥，則暴聾，頰腫而热，脇痛，䯒不可以運。足少阳脉，起於目銳眥，上抵頭角，下耳后，循頸，行手少阳之前，至肩上，交出手少阳之后，入缺盆；其支别者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳眥后；其支别者，目銳眥下大迎，合手少阳於䪼下，加頰車，下頸，合缺盆，以下胷中，貫鬲，络肝，屬膽，循脇裏，出气街，遶髦際，横入髀厭中；其直行者，從缺盆下掖，循胷，過季脇，下合髀厭中，以下循髀阳，出膝外亷，下入外輔骨之前，直下抵絶骨之端，下出外踝之前，循足跗，出小指次指之端，故厥。如是。太隂之厥，則腹滿䐜脹，后不利，不欲食，食則嘔，不得卧。足太隂脉，起於大指之端，上膝股内前亷，入腹，屬脾，络胃，上鬲，俠咽，連舌本，散舌下；其支别者，復從胃别上鬲，注心中，故厥。如是。少隂之厥，則口乾溺赤，腹滿心痛。足少隂脉，上股内后亷，貫脊，屬賢，络膀胱；其直行者，從腎上貫肝鬲，入肺中，循喉嚨，俠舌本；其支别者，從肺出络心，注胷中，故厥。如是。厥隂之厥，則少腹腫痛，腹脹，涇溲不利，好卧屈膝，隂縮腫，䯒内热。足厥隂脉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太隂之后，上膕内亷，循股隂，入髦中，下環隂器，抵少腹，俠胃屬肝，络膽，上貫鬲，故厥如是矣。胻内热。一本云胻外热，傳寫行書内外誤也。盛則寫之，虚則補之。不盛不虚，以经取之。不盛不虚，謂邪气未盛，真气未虚，如是則以穴俞经法。留呼多少而取之。太隂厥逆，䯒急攣，心痛引腹，治主病者。足太隂脉，起於大指之端，循指内側，上内踝前亷，上腨内，循䯒骨后，上膝股内前亷，入腹。其支别者，復從胃别上鬲，注心中，故䯒急攣，心痛引腹也。太隂之脉，行有左右，候其有過者，當發取之，故言治主病者。　新校正云：詳從太隂厥逆至篇末，全元起本在第九卷，王氏移於此。少隂厥逆，虚滿嘔變，下泄清，治主病者。以其脉從腎上貫肝鬲，入肺中，循喉嚨，故如是。厥隂厥逆，攣腰痛，虚滿前閉，譫言，新校正云：按全元起云：譫言者，气虚獨言也。治主病者。以其脉循股隂，入髦中，環隂器，復上循喉嚨之后，络舌本，故如是。　新校正云：按甲乙经，厥隂之经，不络舌本。王氏注刺热篇、刺腰痛篇并此三注，俱云络舌本。又注风论、痺论，各不云络舌本，王注自有異同，當以甲乙经爲正。三隂俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。三隂絶，故三日死。太阳厥逆，僵仆，嘔血，善衂，治主病者。以其脉起目内眥，又循脊络腦，故如是。少阳厥逆，機關不利，機關不利者，腰不可以行，項不可以顧，以其脉循頸下繞髦際，横入髀厭中，故如是。發腸癰，不可治，驚者死。足少阳脉，貫鬲络肝，屬膽，循脇裏，出气街。發腸癰則经气絶，故不可治，驚者死也。阳明厥逆，喘欬，身热，善驚衂嘔血。以其脉循喉嚨，入缺盆，下鬲，屬胃，络脾，故如是。手太隂厥逆，虚滿而欬，善嘔沫，治主病者。手太隂脉，起於中焦，下络大腸，還循胃口，上鬲屬肺，故如是。手心主。少隂厥逆，心痛引喉，身热，死不可治。手心主脉起於胷中，出屬心包。手少隂脉，其支别者，從心系上俠咽喉，故如是。手太阳厥逆，耳聾泣出，項不可以顧，腰不可以俛仰，治主病者。手太阳脉支别者，從缺盆循頸上頰，至目銳眥，却入耳中；其支别者，從頰上䪼抵鼻，至目内眥。故耳聾泣出，項不可以顧也，腰不可以俛仰。脉不相應，恐古錯簡文。手阳明。少阳厥逆，發喉痺，嗌腫，痓，治主病者。手阳明脉支别者，從缺盆上頸。手少阳脉支别者，從膻中上出缺盆上項，故如是。　新校正云：按全元起本痓作痙。

重廣𥙷注黄帝内经素问卷第十二

风论癘。音利。潰。胡對切。腦。奴皓切。痺论肓。音荒。痿论躄。必亦切。髖。音寛。凥。枯𤎅切。揔。音揔。臏。音牝。厥论䫜。於交切。凹也。讝。音儼。僵。居良切。仆。音赴。髦。音毛。