刺齊论篇第五十一新校正云：按全元起本在第六卷。

黄帝问曰：“願闻刺浅深之分。”謂皮肉筋脉骨之分位也。岐伯對曰：“刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。”帝曰：“余未知其所謂，願闻其解。”岐伯曰：“刺骨无伤筋者，鍼至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。”是皆謂遣邪也。然筋有寒邪，肉有风邪，脉有湿邪，皮有热邪，則如是遣之。所謂邪者，皆言其非順正气而相干犯也。　新校正云：詳此謂刺浅，不至所當刺之處也，下文則誡其太深也。所謂刺皮无伤肉者，病在皮中，鍼入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，過肉中筋也。刺筋无伤骨者，過筋中骨也。此之謂反也。此則誡過分太深也。　新校正云：按全元起云：刺如此者，是謂伤。此皆過，過必損其血气，是謂逆也，邪必因而入也。