○经水第十二

黄帝问于歧伯曰：“经脉十二者，外合于十二经水，而内屬于五藏六府。夫十二经水者，其有大小、深浅、廣狹、遠近各不固，五藏六府之高下小大，受榖之多少亦不等，相應奈何？夫经水者，受水而行之；五藏者，合神气魂魄而藏之；六府者，受榖而行之，受气而揚之；经脉者，受血而營之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壯数，可得闻乎？”

歧伯荅曰：“善哉问也！天至高不可度，地至廣不可量，此之謂也。且夫人生于天地之間，六合之内，此天之高，地之廣也，非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。其藏之堅脆，府之大小，榖之多少，脉之长短，血之清濁，气之多少，十二经之多血少气，與其少血多气，與其皆多血气，與其皆少血气，皆有大数。其治以鍼艾，各調其经气，固其常有合乎？”

黄帝曰：“余闻之，快于耳不解于心，願卒闻之。”歧伯荅曰：“此人之所以參天地而應隂阳也，不可不察。足太阳外合清水，内屬膀胱，而通水道焉；足少阳外合于渭水，内屬于膽；足阳朙外合于海水，内屬于胃；足太隂外合于湖水，内屬于脾；足少隂外合于汝水，内屬于腎；足厥隂外合于澠水，内屬于肝；手太阳外合淮水，内屬小腸，而水道出焉。手少阳外合于漯水，内屬于三焦；手阳朙外合于江水，内屬于大腸；手太隂外合于河水，内屬于肺；手少隂外合于濟水，内屬于心；手心主外合于漳水，内屬于心包。凡此五藏六府十二经水者，外有源泉，而内有所禀，此皆内外相貫，如環无端，人经亦然。故天爲阳，地爲隂；腰以上爲天，腰以下爲地。故海以北者爲隂，湖以北者爲隂中之隂；漳以南者爲阳，河以北至漳者，爲阳中之隂；漯以南至江者，爲阳中之太阳。此一隅之隂阳也，所以人與天地相參也。”

黄帝曰：“夫经水之應经脉也，其遠近浅深，水血之多少，各不同，合而以刺之，奈何？”

歧伯荅曰：“足阳朙，五藏六府之海也，其脉大血多，气盛𤍠壯，刺此者，不深弗散，不留不寫也。足阳朙，刺深六分，留十呼；足太阳，深五分，留七呼；足少阳，深四分，留五呼；足太隂，深三分，留四呼；足少隂，深二分，留三呼；足厥隂，深一分，留二呼。手之隂阳，其受气之道近，其气之来疾，其刺深者，皆无過二分，其留皆无過一呼，其少长、大小肥瘦，以心撩之，命曰法天之常，灸之亦然。灸而過此者，得惡火，則骨枯脉濇；刺而過此者，則脫气。”

黄帝曰：“夫经脉之小大，血之多少，膚之厚薄，肉之堅脆，及膕之大小，可爲量度乎？”

歧伯荅曰：“其可爲度量者，取其中度也，不甚脱肉而血气不衰也。若夫度之人，痟瘦而形肉脱者，惡可以度量刺乎？審切循捫，按視其寒温盛衰而調之，是謂因適而爲之眞也。

澠彌善切。漯通合切。以心撩之。一本作“以意料之”。

黄帝素问靈樞经卷之三