○五色第四十九

雷公问于黄帝曰：“五色獨決于朙堂乎？小子未知其所謂也。”黄帝曰：“朙堂者，鼻也；闕者，眉間也；庭者，顔也；蕃者，頰側也；蔽者，耳門也。其間欲方大，去之十步，皆見于外，如是者，壽必中百歲。”

雷公曰：“五官之辨奈何？”黄帝曰：“朙堂骨高以起，平以直，五藏次于中央，六府挾其兩側，首面上于闕庭，王宫在于下極，五藏安于胷中，真色以致，病色不見，朙堂潤澤以情，五官惡得无辨乎？”

雷公曰：“其不辨者，可得闻乎？”黄帝曰：“五色之見也，各出其色部，部骨陷者，必不免于病矣。其色部乘襲者，雖病甚，不死矣。”

雷公曰：“官五色奈何？”黄帝曰：“青黒爲痛，黄赤爲𤍠，白爲寒，是謂五官。”

雷公曰：“病之益甚，與其方衰，如何？”黄帝曰：“外内皆在焉。切其脉口，滑小緊以沉者，病益甚，在中；人迎气大緊以浮者，其病益甚，在外。其脉口浮滑者，病日進；人迎沉而滑者，病日損。其脉口滑以沉者，病日進，在内；其人迎脉滑盛以浮者，其病日進，在外。脉之浮沉及人迎與寸口气小大等者，病难已。病之在藏，沉而大者，易已，小爲逆；病在府，浮而大者，其病易已。人迎盛堅者，伤於寒；气口盛堅者，伤於食。”

雷公曰：“以色言病之間甚，奈何？”黄帝曰：“其色麤以朙，沉大者爲甚。其色上行者，病益甚；其色下行，如雲徹散者，病方以。五色各有藏部，有外部，有内部也。色從外部走内部者，其病從外走内；其色從内走外者，其病從内走外。病生於内者，先治其隂，后治其阳，反者益甚。其病生於阳者，先治其外，后治其内，反者益甚。其脉滑大以代而长者，病從外来，目有所見，志有所惡，此阳气之并也，可變而已。”

雷公曰：“小子闻风者，百病之始也。厥逆者，寒湿之起也，别之奈何？”黄帝曰：“常候闕中，薄澤爲风，冲濁爲痺，在地爲厥，此其常也。各以其色言其病。

雷公曰：“人不病卒死，何以知之？”黄帝曰：“大气入于藏府者，不病而卒死矣。”雷公曰：“病小愈而卒死者，何以知之？”黄帝曰：“赤色出兩顴，大如母指者，病雖小愈，必卒死。黒色出於庭，大如母指，必不病而卒死。”

雷公再拜曰：“善哉！其死有期乎？”黄帝曰：“察色以言其時。”雷公曰：“善乎！願卒闻之。”黄帝曰：“庭者，首面也；闕上者，咽喉也；闕中者，肺也；下極者，心也；直下者，肝也；肝左者，膽也；下者，脾也；方上者，胃也；中央者，大腸也；挾大腸者，腎也；當腎者，臍也；面王以上者，小腸也；面王以下者，膀胱、子處也；顴者，肩也；顴后者，臂也；臂下者，手也；目内眥上者，膺乳也；挾繩而上者，背也；循牙車以下者，股也；中央者，膝也；膝以下者，脛也；當脛以下者，足也；巨分者，股裏也；巨屈者，膝臏也。此五藏六府肢節之部也，各有部分，有部分，用隂和阳，用阳和隂，當朙部分，万舉万當，能别左右，是謂大道。男女異位，故曰隂阳。審察澤夭，謂之良工。沉濁爲内，浮澤爲外。黄赤爲风，青黒爲痛，白爲寒，黄而膏潤爲膿，亦甚者爲血。痛甚爲攣，寒甚爲皮不仁。五色各見其部，察其浮沉，以知浅深；察其澤夭，以觀成敗；察其散搏，以知逺近。視色上下，以知病處。積神于心，以知徃今。故相气不微，不知是非，屬意勿去，乃知新故。色朙不麤，沉大爲甚，不朙不澤，其病不甚。其色散，駒駒然未有聚，其病散而气痛，聚未成也。腎乘心，心先病，腎爲應，色皆如是。男子色在于面王，爲小腹痛，下爲卵痛，其圜直爲莖痛，高爲本，下爲首，狐疝㿉隂之屬也。女子在于面王，爲膀胱子處之病，散爲痛，搏爲聚，方員左右，各如其色形，其隨而下至胝爲淫，有潤如膏狀，爲㬥食不潔。

左爲左，右爲右，其色有邪，聚散而不端，面色所指者也。色者，青黒赤白黄，皆端滿有别鄉。别鄉赤者，其色亦大如榆莢，在面王爲不日，其色上銳，首空上向，下鋭下向，在左右如法。以五色命藏，青爲肝，赤爲心，白爲肺，黄爲脾，黒爲腎。肝合筋，心合脉，肺合脾，脾合肉，腎合骨也。