○衛气第五十二

黄帝曰：“五藏者，所以藏精神魂魄者也；六府者，所以受水穀而行化物者也。其气内干五藏，而外络肢節，其浮气之不循经者，爲衛气，其精气之行于经者爲營气。隂阳相隨，外内相貫，如環之无端，亭亭淳淳乎，孰能窮之？然其分别隂阳，皆有標本虚实所離之處。能别隂阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下。知六府之气街者，能知解結契紹于門户；能知虚石之堅軟者，知補寫之所在；能知六经標本者，可以无惑于天下。”

歧伯曰：“博哉！聖帝之论！臣請盡意悉言之。“足太阳之本，在跟以上五寸中，標在兩络命門。命門者，目也。足少阳之本，在竅隂之間，標在窻籠之前，窻籠者，耳也；足少隂之本，在内踝下上三寸中，標在背腧與舌下兩脉也；足厥隂之本，在行間上五寸所，標在背腧也；足阳朙之本，在厲兊，標在人迎頰挾頏顙也；足太隂之本，在中封前上四寸之中，標在背腧與舌本也。手太阳之本，在外踝之后，標在命門之上一寸也；手少阳之本，在小指次指之間上二寸，標在耳后上角下外眥也；手阳朙之本，在肘骨中，上至别阳，標在顔下合鉗上也。手太隂之本，在寸口之中，標在腋内動也；手少隂之本，在鋭骨之端，標在背腧也；手心主之本，在掌后兩筋之間二寸中，標在腋下下三寸也。凡候此者，下虚則厥，下盛則𤍠；上虚則眩，上盛則𤍠痛。故石者絶而止之，虚者引而起之。

請言气街：胷气有街，腹气有街，頭气有街，脛气有街。故气在頭者，止之于腦；气在胷者，止之膺與背腧；气在腹者，止之背腧與衝脉干臍左右之動脉者；气在脛者，止之于气街與承山踝上以下。取此者用毫鍼，必先按而在乆應于手，乃刺而予之。所治者，頭痛眩仆，腹痛中滿㬥脹，及有新積。痛可移者，易已也；積不痛，难已也。鉗音鈐。