伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009
东汉痹，痛也，因其关节烦疼，而名曰湿痹，非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹，痛也"，并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同，是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料，是"痹"字训诂的重点条文
伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH018
东汉伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐者，竹叶石膏汤主之。伤寒解后，津液不足而虚羸，余热未尽，热则伤气。
按扩大症状匹配口径收录——伤寒瘥后余热伤津致"虚羸少气"，属病后调理证候
第十四难NJ001
秦至西汉损脉之为病奈何？然，一损损于皮毛，皮聚而毛落。二损损于血脉，血脉虚少，不能荣于五藏六府也。三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不为肌肤。四损损于筋，筋缓不能自收持。五损损于骨，骨痿不能起于床，反此者，至于收病也。从上下者，骨痿不能起于床者，死；从下上者，皮聚而毛落者，死。
"五损脉"理论以"一损损皮毛、二损损血脉、三损损肌肉、四损损筋、五损损骨"层递描述五脏虚损传变，"骨痿不能起于床"为损病终末危候，虞注明确训"痿者，无力也"，是…
脉书下经TH008
秦至西汉箸痹不穜不潰痛而不移類骨且至破困穜足不治
句读：箸（着）痹：不肿不溃，痛而不移，类骨疽，破困肿，足不治。
"箸痹"即"着痹"通假字，与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名一致，是着痹概念的早期出土文献证据
逆顺五色脉脏验精神TH016
秦至西汉骨痹者痛而穜而寒熱塞則痛甚熱則煩心不寒而徒熱必爲
句读：骨痹者，痛而肿而寒热，塞则痛甚，热则烦心，不寒而徒热，必为（简文止于此字，语意未完）
与《五痹》篇骨痹条重复命名不同论述角度，可与其对读比较早期骨痹症状认知的两种表述