脉书下经TH001
秦至西汉凡寒气乍在乍亡者风也畜作有时者瘧也挺解而不去身者痹也瘅陵若踡深水若踐薄
句读：凡寒气乍在乍亡者，风也；畜作有时者，疟也；挺解而不去身者，痹也；瘅陵若踡，深水若践薄。
以症状特征给风/疟/痹三病下定义，"挺解而不去身"定义痹之症状特征——是核心条文（原文"挺"字我另处引作"梃"，属常见异文）
脉书下经TH002
秦至西汉凡久风产痹痹之卒发者不必产于风淫气著痹产且疽疽之卒发者不必产于痹
句读：凡久风产痹，痹之卒发者不必产于风；淫气著痹，产且疽，疽之卒发者不必产于痹。
"淫气著痹产且疽"提示痹可进一步转化为疽（痈疽），是与"因痹致痿"平行的另一条痹病传变路径，非痹致痿本身，转化字段仍标否，但对课题"痹病传变"主题有旁证价值
脉书下经TH004
秦至西汉久晝卧産痿寒氣在筋狀如静痹痿擇而不用耳目不變
句读：久昼卧产痿，寒气在筋，状如静。痹痿择而不用，耳目不变。
"久昼卧"（过度安卧少动）致痿，寒气客筋为诱因；"痹痿择而不用"痹痿连言并见，且以"不用"（弱而不用）为共同归宿，属痹痿并见/转化的早期证据，"痿痹连言"这段论…
脉书下经TH008
秦至西汉箸痹不穜不潰痛而不移類骨且至破困穜足不治
句读：箸（着）痹：不肿不溃，痛而不移，类骨疽，破困肿，足不治。
"箸痹"即"着痹"通假字，与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名一致，是着痹概念的早期出土文献证据
脉书下经TH009
秦至西汉变痹末拙收辟扣不人者筋且至革昔蚤枯陽脈脩不爲淫痹艂堇穜而難發艂
句读：变痹：末拙收，辟，扣不仁者，筋疽至；革昔蚤枯，阳脉修不为，淫痹艂堇，肿而难发艂。
"变痹"为出土文献特有病名，不属行/痛/着/湿痹命名框架，按病机类其他处理；末端拙于屈伸、麻木不仁为伴随症状
脉书下经TH010
秦至西汉而不鳀者血且至流脈傷屚不治周痹脩无常處養而不可騷者氣且至蹷逆根
句读：而不鳀者，血且至流，脉伤屚不治；周痹：脩无常处，养而不可搔者，气且至蹷逆根。
"周痹"为出土文献特有病名，游走不定处，与《灵枢》"周痹"游走性疼痛说法可对读，不属行/痛/着/湿痹框架，按病机类其他处理
脉书下经TH011
秦至西汉通痹淳入上爲鼽酸鼻下爲足疾類肌且至螣匈腹倀頸領多傷不治
句读：通痹：淳入，上为鼽酸鼻，下为足疾，类肌疽，螣匈腹倀，颈领多伤不治。
"通痹"为出土文献特有病名，不属行/痛/着/湿痹框架，按病机类其他处理；鼻塞流涕、足疾等症状现有细目未覆盖
脉书下经TH015
秦至西汉血瘕畜痛中案之如以湯沃其兩股類淫痹矦有音案之臂手死
句读：血瘕：畜痛，中案之如以汤沃其两股，类淫痹，矦有音，案之臂手死。
低相关：本条主体是"瘕"病，仅以"类淫痹"作鉴别参照；"淫痹"命名与前文"淫气著痹"呼应
友理·五痹TH021
秦至西汉風痹者其為痛也從而痹其痛也心怒而失慮喜而俞恐而甚
句读：风痹者，其为痛也，从而痹，其痛也，心怒而失虑，喜而愈，恐而甚。
风痹与情志（怒/喜/恐）互动影响痛势的关系，情志因素影响痹病，值得关注
刺数TH023
秦至西汉肮痹兩胻陽明兩肩陽明落二所北鉅陽落各
句读：肮（颈项）痹：两胻阳明、两肩阳明络二所，北巨阳络各（后接下简，文字残缺，此为简文所止之处）。
"肮痹"（颈项痹）针刺穴位处方，暂无预设分类，先归入其他部位
治六十病和齐汤法TH026
秦至西汉治風熱中十一 治白徙廿六 治風偏清卌一 治風痹初發五十六
句读：（目录）治风热中十一，治白徙廿六，治风偏清卌一，治风痹初发五十六。
目录条目，对应正文一八四简"治风痹初发"方
治六十病和齐汤法TH028
秦至西汉治風痹汗出方水三石陳粟三斗鹽三斗煮之每釀水一石粟鹽各一斗三沸三襄前美食齊取亓汁
句读：治风痹汗出方：水三石，陈粟三斗，盐三斗，煮之，每酿水一石、粟盐各一斗，三沸三襄，前美食，齐取其汁。
治风痹方，具体药物配伍（陈粟、盐）
治六十病和齐汤法TH031
秦至西汉治風痹扁枯淳酒三斗飴半斗生畺五果則五果圭尺五寸桼半升黎利如三寸卵十父且
句读：治风痹偏枯：淳酒三斗，饴半斗，生姜五果，则五果，桂尺五寸，漆半升，黎利如三寸，卵十枚且。
"风痹偏枯"为复合病名（痹兼偏枯/半身不遂），偏枯部分不属五体/五脏框架，暂归其他；具体方药配伍详实
治六十病和齐汤法TH038
秦至西汉五十六 治風痹初發身爲寒熱洒洒痛者用杏覈十四取中人細辛一小抍蜀椒一合薑二果圭二尺父沮置酒半斗
句读：（五十六）治风痹初发：身为寒热洒洒，痛者，用杏核十四取中人，细辛一小升，蜀椒一合，姜二果，桂二尺，父沮（㕮咀）置酒半斗。
治风痹初发方，症状（寒热洒洒、痛）+具体药物配伍（杏仁、细辛、蜀椒、姜、桂）俱全，是"通痹治痿"方药溯源的重要早期证据
治六十病和齐汤法TH040
秦至西汉治暴血血痹涶曰噴者三祝曰尤非尤奚出來即以手大母指兩按之卷而休三而已
句读：治暴血血痹：涶（唾）曰噴者三，祝曰："尤非尤，奚出来"，即以手大母指两按之，卷而休，三而已。
"祝由"疗法（咒语+按压）治血痹，非药物治法，是早期巫医结合疗法的珍贵实例，与"治血痹"方（一八八简）形成方药+祝由两种疗法并存的对照