伤寒论·平脉法SH001

东汉
其他部位伤寒论
若脉微弱者,当喉中痛似伤,非喉痹也。
以脉证鉴别喉痹与咽喉痛似伤的不同

伤寒论·辨脉法SH007

东汉
风拘挛屈伸不利疼痛伤寒论
阳中于邪,必发热,头痛,项强,颈挛,腰痛,胫酸,所为阳中雾露之气,故曰清邪中上,浊邪中下。发热头痛,项强颈挛,腰疼胫酸者,雾露之气,中于太阳之经也。
按扩大症状匹配口径收录——"项强颈挛"为颈部拘挛症状,雾露邪气中于太阳经所致,属外感致挛急的病因病机论述

伤寒论·辨太阳病脉证并治法上SH010

东汉
热邪五脏伤寒论
吐脓血,谓之肺痿。金匮要略曰:热在上焦为肺痿。
肺痿病名与病因,直接引用《金匮要略》"热在上焦为肺痿",是两书同源互证的直接例证

伤寒论·辨太阳脉证并治下SH014

东汉
病位·待考专名伤寒论
痿,于危切,痹病也。
成无己音注直接训"痿"为"痹病也",是传世文献中明确将"痿""痹"二字互训的罕见例证,正好印证了"痹痿概念多重、外延不清晰"这个我一直关注的问题,论文里打算重点…

伤寒论·辨厥阴病脉证并治SH019

东汉
热邪其他部位伤寒论
伤寒先厥后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛者,其喉为痹。发热无汗,而利必自止,若不止,必便脓血,便脓血者,其喉不痹。寒极变热,后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛,其喉为痹者,热气上行也。热气下而不上,其喉亦不痹也。
厥阴病热气上行则"喉为痹"、下行则"喉不痹"的鉴别论述,是喉痹病机(热气走向)的系统辨析

伤寒论·辨厥阴病脉证并治SH020

东汉
饮食失节五脏伤寒论
伤寒六七日,邪传厥阴之时,大下之后,下焦气虚,阳气内陷,寸脉迟而手足厥逆,下部脉不至,厥阴之脉,贯膈上注肺,循喉咙,在厥阴,随经射肺,因亡津液,遂成肺痿,咽喉不利,而唾脓血也。金匮要略曰:肺痿之病,从何得之?被快药下利,重亡津液,故得之。
厥阴病误下亡津液致肺痿的病机链条,再次引《金匮要略》"被快药下利,重亡津液"互证,与本篇此前"久而成痿"条共同构成《伤寒论》"亡津液致痿"病机体系

脉书下经TH002

秦至西汉
风不通病因病机·其他天回医简
凡久风产痹痹之卒发者不必产于风淫气著痹产且疽疽之卒发者不必产于痹
句读:凡久风产痹,痹之卒发者不必产于风;淫气著痹,产且疽,疽之卒发者不必产于痹。
"淫气著痹产且疽"提示痹可进一步转化为疽(痈疽),是与"因痹致痿"平行的另一条痹病传变路径,非痹致痿本身,转化字段仍标否,但对课题"痹病传变"主题有旁证价值
天回医简简号:六
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脉书下经TH003

秦至西汉
风热邪疼痛天回医简
凡痹见风身皆热而面栗
句读:凡痹见风,身皆热而面栗。
面栗(起鸡皮疙瘩/寒栗貌)不在现有症状细目中,暂归感觉异常
天回医简简号:七
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脉书下经TH005

秦至西汉
五脏症状·其他天回医简
心痿食肉而毆酓酒將而倀侚目不耆食
句读:心痿:食肉而呕,酓(饮)酒将而伥,侚(眩)目不耆(嗜)食。
"心痿"为五脏痿命名之一例,早于《素问·痿论》"脉痿"(心系)说法,用词不同但脏腑归属一致,值得与素问对读;食肉而呕、伥、眩等为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
天回医简简号:五一
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脉书下经TH006

秦至西汉
病位·待考专名麻木不仁症状·其他天回医简
隋痿擇不人耳目不悤眀吻唾不收視不能言狀類嬰兒養齒者不治
句读:隋(惰)痿:泽(择)不仁,耳目不聪明,吻唾不收,视不能言,状类婴儿,养齿者不治。
"隋痿"(惰痿)不属五体/五脏框架,按病名类其他处理;症状描述丰富(不仁、耳目不聪、吻唾不收、不能言),耳目吻舌等官窍功能症状现有B类细目未覆盖,加挂症状·其他
天回医简简号:五二
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脉书下经TH007

秦至西汉
五脏疼痛寒天回医简
心痹心脊相直寒而痛
句读:心痹:心脊相直,寒而痛。
天回医简简号:五八
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脉书下经TH012

秦至西汉
其他部位症状·其他天回医简
喉痹始發應㴔如被露衣息短氣漧肩言之疾也手辟用過度發肩北
句读:喉痹:始发,应㴔如被露衣,息短气干,肩言之疾也;手辟用过度,发肩北。
喉痹与《素问》多篇"喉痹"命名一致,是较早的出土文献证据;呼吸短促等症状加挂症状·其他
天回医简简号:六四
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脉书下经TH013

秦至西汉
其他部位天回医简
螒瘕首領膺北痛而无常處始發也如周且類喉痹㨟蹷死
句读:螒瘕:首领膺北痛而无常处,始发也如周疽,类喉痹,㨟蹷死。
低相关:本条主体是"瘕"病,仅以"类喉痹"作鉴别参照,非直接论痹
天回医简简号:一二八
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脉书下经TH014

秦至西汉
五脏天回医简
匈瘕囮膺痛端相當也以及兩夜振寒汗出類心痹
句读:匈瘕:囮膺痛,端相当也,以及两夜振寒汗出,类心痹。
低相关:本条主体是"瘕"病,仅以"类心痹"作鉴别参照
天回医简简号:一三六
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逆顺五色脉脏验精神TH016

秦至西汉
五体疼痛肿胀热邪天回医简
骨痹者痛而穜而寒熱塞則痛甚熱則煩心不寒而徒熱必爲
句读:骨痹者,痛而肿而寒热,塞则痛甚,热则烦心,不寒而徒热,必为(简文止于此字,语意未完)
与《五痹》篇骨痹条重复命名不同论述角度,可与其对读比较早期骨痹症状认知的两种表述
天回医简简号:三二
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逆顺五色脉脏验精神TH017

秦至西汉
五体疼痛热邪天回医简
肉痹者熱而痛熱俞痛俞熱甚痛甚亓當痛者色赤若黄故犮亓
句读:肉痹者,热而痛,热俞痛俞,热甚痛甚,其当痛者色赤若黄,故发其(后文残缺,本简止于此字)
"肉痹"以热痛为特征,是五体痹命名的又一早期出土证据
天回医简简号:三四
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友理TH018

秦至西汉
五脏消瘦羸弱天回医简
浧瘦不利而友俞則盈痮而蹷此石五臧之痹
句读:浧瘦不利,而友俞则盈痮而蹷,此石(是)五藏之痹。
"五藏之痹"概念性提法,早于《素问·痹论》"内舍五藏"的系统论述
天回医简简号:一五
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友理·五痹TH019

秦至西汉
五体麻木不仁不通天回医简
〔卅一〕骨痹者其在骨也痛痒而不知其所在其为状也林乐酸甘〔卅二〕痛也心恐一喜如此者百日之内可犮石也过此者不可为也此〔卅三〕盈百日则为筋疽
句读:骨痹者,其在骨也,痛痒而不知其所在,其为状也,林乐酸甘痛也,心恐一喜,如此者,百日之内可发石也,过此者不可为也,此盈百日则为筋疽。
骨痹病程超百日转化为"筋疽",是痹→疽的传变路径而非痹→痿,转化字段标否;五痹篇标题下现存内容仅完整论及骨/筋/风/肌肤四种,未见第五种命名,可能篇题原意与今本…
天回医简简号:三一至三三
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友理·五痹TH020

秦至西汉
五体疼痛方药天回医简
〔卅四〕筋痹者其为痛一疾一徐一宿一信宿则汗出信则振寒痛则恶欧肆时〔卅五〕口蜀舌本如此者宜食酸减石心阳心阳不盛犮〔卅六〕之脉不盛犮其脊其肩禺齐以下遝带而止
句读:筋痹者,其为痛,一疾一徐,一宿一信(伸),宿则汗出,信(伸)则振寒,痛则恶呕,肆(食)时口蜀(螫)舌本,如此者宜食酸,减石心阳,心阳不盛发,之脉不盛发,其脊其肩,禺齐以下遝带而止。
筋痹症状描述并附"宜食酸"食疗方法,D1治法关联指的是食疗而非方剂
天回医简简号:三四至三六
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友理·五痹TH021

秦至西汉
风情志失常疼痛天回医简
風痹者其為痛也從而痹其痛也心怒而失慮喜而俞恐而甚
句读:风痹者,其为痛也,从而痹,其痛也,心怒而失虑,喜而愈,恐而甚。
风痹与情志(怒/喜/恐)互动影响痛势的关系,情志因素影响痹病,值得关注
天回医简简号:三七
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