痹痿知源
痹痿知源
“痹”“痿”理论中医古籍数据库
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灵枢·经脉LS010

秦至西汉
五脏不能行黄帝内经·灵枢
实则厥，虚则痿躄，坐不能起，取之所别也。
络脉虚实病候，虚证致痿躄不能起坐
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS011

秦至西汉
其他部位不能行黄帝内经·灵枢
其病气逆则喉痹瘁瘖，实则狂巅，虚则足不收，胫枯，取之所别也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收，阴痿不用。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱，阴痿病位归属同素问处理原则，按其他归类
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS045

秦至西汉
五脏不能行黄帝内经·灵枢
滑甚，为癃㿉；微滑，为骨痿，坐不能起，起则目无所见。
骨痿伴目无所见，肾脉候之一
黄帝内经·灵枢
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灵枢·四时气LS066

秦至西汉
着痹非方药黄帝内经·灵枢
著痹不去，久寒不已，卒取其三里。
着痹久寒不愈，取三里穴治疗
黄帝内经·灵枢
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灵枢·五禁LS088

秦至西汉
着痹症状·其他黄帝内经·灵枢
著痹不移，䐃肉破，身热，脉偏绝，是三逆也。
"著痹不移"病情恶化（肌肉破损、身热、脉偏绝）列为"五逆"（五种危重死候）之一，是着痹预后判断的重要记载
黄帝内经·灵枢
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伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009

东汉
着痹疼痛伤寒论
痹，痛也，因其关节烦疼，而名曰湿痹，非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹，痛也"，并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同，是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料，是"痹"字训诂的重点条文
伤寒论
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