伤寒论·平脉法SH005
东汉寸口诸微亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒，诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。不仁，为强直而无觉也。
"不仁，为强直而无觉也"是"不仁"症状的又一训诂角度——强调肢体僵直兼感觉丧失，与前条"不柔和"训诂角度互补
伤寒论·辨脉法SH007
东汉阳中于邪，必发热，头痛，项强，颈挛，腰痛，胫酸，所为阳中雾露之气，故曰清邪中上，浊邪中下。发热头痛，项强颈挛，腰疼胫酸者，雾露之气，中于太阳之经也。
按扩大症状匹配口径收录——"项强颈挛"为颈部拘挛症状，雾露邪气中于太阳经所致，属外感致挛急的病因病机论述
伤寒论·辨太阳病脉证并治法上SH011
东汉伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也。脉浮，自汗出，小便数而恶寒者，阳气不足也；心烦，脚挛急者，阴气不足也。风则生微热，虚则两胫挛。前证脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，与桂枝汤证相似，是证象阳旦也。
按扩大症状匹配口径收录——"脚挛急""两胫挛"为阴阳两虚（阳虚小便数恶寒、阴虚心烦挛急）所致的下肢拘挛症状，是甘草干姜汤、芍药甘草汤类证的核心指征
伤寒论·辨太阳脉证并治下SH014
东汉痿，于危切，痹病也。
成无己音注直接训"痿"为"痹病也"，是传世文献中明确将"痿""痹"二字互训的罕见例证，正好印证了"痹痿概念多重、外延不清晰"这个我一直关注的问题，论文里打算重点…
伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH017
东汉伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急；或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。少腹里急，引阴中拘挛，膝胫拘急，阴气极也。
按扩大症状匹配口径收录——阴阳易病（房事传染）核心条文，"引阴中拘挛""膝胫拘急"为阴气极虚所致的拘挛症状
伤寒论·辨不可下病脉证并治SH021
东汉微则为逆，欬则吐涎，下之则欬止，而利因不休，利不休则胸中如虫啮，粥入则出，小便不利，两胁拘急，喘息为难，颈背相引，臂则不仁，极寒反汗出，身冷若冰，眼睛不慧，语言不休，而谷气多入，此为除中。颈背相引，臂为不仁，极寒反汗出，身冷如冰者，表气损也。
按扩大症状匹配口径收录——"两胁拘急""颈背相引，臂为不仁"为误治（表气损、除中）所致的拘挛与麻木并见症状，病因属医源性，暂归其他