伤寒论·辨脉法SH007

东汉
风拘挛屈伸不利疼痛伤寒论
阳中于邪,必发热,头痛,项强,颈挛,腰痛,胫酸,所为阳中雾露之气,故曰清邪中上,浊邪中下。发热头痛,项强颈挛,腰疼胫酸者,雾露之气,中于太阳之经也。
按扩大症状匹配口径收录——"项强颈挛"为颈部拘挛症状,雾露邪气中于太阳经所致,属外感致挛急的病因病机论述

伤寒论·辨痓湿暍脉证SH008

东汉
湿疼痛伤寒论
太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹之候。
"湿痹"病因病名,与《金匮要略·痉湿暍病脉证》"太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹"几乎完全一致,二者本属同源(《伤寒杂病论》原书),此为该条文在《伤寒…

伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009

东汉
着痹疼痛伤寒论
痹,痛也,因其关节烦疼,而名曰湿痹,非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹,痛也",并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同,是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料,是"痹"字训诂的重点条文

伤寒论·辨太阳脉证并治下SH013

东汉
饮食失节弱而不用伤寒论
伤寒吐下后,发汗,虚烦,脉甚微,八九日,心下痞鞕,胁下痛,气上冲咽喉,眩冒,经脉动惕者,久而成痿。经脉动惕者,经络之气虚极,久则热气还经,必成痿弱。圣济经曰:津耗散为枯,五藏痿弱,荣卫涸流,温剂所以润之。
吐下发汗过度、津液耗竭致"久而成痿""五藏痿弱",是误治伤津致痿的重要病机论述,可与《素问·痿论》"肺热叶焦"等致痿机理并列为痿病病因多元性的又一传世佐证

伤寒论·辨少阴病脉证并治SH016

东汉
寒疼痛伤寒论
少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之。
按扩大症状匹配口径收录——少阴病寒化证核心条文,"骨节痛"为寒邪直中少阴的典型症状,附子汤为温经散寒代表方,是"通痹"温法治疗的重要传世依据

伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH018

东汉
饮食失节消瘦羸弱伤寒论
伤寒解后,虚羸少气,气逆欲吐者,竹叶石膏汤主之。伤寒解后,津液不足而虚羸,余热未尽,热则伤气。
按扩大症状匹配口径收录——伤寒瘥后余热伤津致"虚羸少气",属病后调理证候

伤寒论·辨厥阴病脉证并治SH020

东汉
饮食失节五脏伤寒论
伤寒六七日,邪传厥阴之时,大下之后,下焦气虚,阳气内陷,寸脉迟而手足厥逆,下部脉不至,厥阴之脉,贯膈上注肺,循喉咙,在厥阴,随经射肺,因亡津液,遂成肺痿,咽喉不利,而唾脓血也。金匮要略曰:肺痿之病,从何得之?被快药下利,重亡津液,故得之。
厥阴病误下亡津液致肺痿的病机链条,再次引《金匮要略》"被快药下利,重亡津液"互证,与本篇此前"久而成痿"条共同构成《伤寒论》"亡津液致痿"病机体系

金匮要略·中风历节病脉证并治JG005

东汉
饮食失节五脏金匮要略
咸则伤骨,骨伤则痿,名曰枯。
历节病篇中"骨伤致痿"的病机论述——五味偏嗜(过咸)伤骨、骨伤而痿,与《素问·痿论》"肾气热,骨枯而髓减,发为骨痿"路径不同(此处为饮食伤骨非内热),是骨痿病因…
金匮要略
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金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG008

东汉
劳倦房劳疼痛金匮要略
其病脉大者,痹侠背行,若肠鸣,马刀侠瘿者,皆为劳得之。
"痹侠背行"(痹痛沿背部走行)归因于虚劳所致,与血痹病因(疲劳)呼应
金匮要略
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金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治JG009

东汉
热邪饮食失节金匮要略
问曰:热在上焦者,因欬为肺痿,肺痿之病,何从得之?师曰:或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。
肺痿病因总纲——上焦热致肺痿,且列举汗出、呕吐、消渴、下利等多种"重亡津液"途径,是肺痿病因理论的经典条文,我格外关注的方向之一
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治JG017

东汉
不通疼痛金匮要略
师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛。
"阳微阴弦"胸痹病机总纲——上焦阳虚、下焦阴盛相搏而痛,是胸痹病机理论的经典条文
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治JG019

东汉
其他部位疼痛方药金匮要略
胸痹之病,喘息欬唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数,栝楼薤白白酒汤主之。
胸痹主证与主方,是"胸痹"理论溯源的核心条文
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治JG020

东汉
其他部位疼痛方药金匮要略
胸痹不得卧,心痛彻背者,栝楼薤白半夏汤主之。
金匮要略
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脉书下经TH003

秦至西汉
风热邪疼痛天回医简
凡痹见风身皆热而面栗
句读:凡痹见风,身皆热而面栗。
面栗(起鸡皮疙瘩/寒栗貌)不在现有症状细目中,暂归感觉异常
天回医简简号:七
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脉书下经TH007

秦至西汉
五脏疼痛寒天回医简
心痹心脊相直寒而痛
句读:心痹:心脊相直,寒而痛。
天回医简简号:五八
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脉书下经TH008

秦至西汉
着痹疼痛天回医简
箸痹不穜不潰痛而不移類骨且至破困穜足不治
句读:箸(着)痹:不肿不溃,痛而不移,类骨疽,破困肿,足不治。
"箸痹"即"着痹"通假字,与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名一致,是着痹概念的早期出土文献证据
天回医简简号:五九
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逆顺五色脉脏验精神TH016

秦至西汉
五体疼痛肿胀热邪天回医简
骨痹者痛而穜而寒熱塞則痛甚熱則煩心不寒而徒熱必爲
句读:骨痹者,痛而肿而寒热,塞则痛甚,热则烦心,不寒而徒热,必为(简文止于此字,语意未完)
与《五痹》篇骨痹条重复命名不同论述角度,可与其对读比较早期骨痹症状认知的两种表述
天回医简简号:三二
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逆顺五色脉脏验精神TH017

秦至西汉
五体疼痛热邪天回医简
肉痹者熱而痛熱俞痛俞熱甚痛甚亓當痛者色赤若黄故犮亓
句读:肉痹者,热而痛,热俞痛俞,热甚痛甚,其当痛者色赤若黄,故发其(后文残缺,本简止于此字)
"肉痹"以热痛为特征,是五体痹命名的又一早期出土证据
天回医简简号:三四
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友理·五痹TH020

秦至西汉
五体疼痛方药天回医简
〔卅四〕筋痹者其为痛一疾一徐一宿一信宿则汗出信则振寒痛则恶欧肆时〔卅五〕口蜀舌本如此者宜食酸减石心阳心阳不盛犮〔卅六〕之脉不盛犮其脊其肩禺齐以下遝带而止
句读:筋痹者,其为痛,一疾一徐,一宿一信(伸),宿则汗出,信(伸)则振寒,痛则恶呕,肆(食)时口蜀(螫)舌本,如此者宜食酸,减石心阳,心阳不盛发,之脉不盛发,其脊其肩,禺齐以下遝带而止。
筋痹症状描述并附"宜食酸"食疗方法,D1治法关联指的是食疗而非方剂
天回医简简号:三四至三六
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友理·五痹TH021

秦至西汉
风情志失常疼痛天回医简
風痹者其為痛也從而痹其痛也心怒而失慮喜而俞恐而甚
句读:风痹者,其为痛也,从而痹,其痛也,心怒而失虑,喜而愈,恐而甚。
风痹与情志(怒/喜/恐)互动影响痛势的关系,情志因素影响痹病,值得关注
天回医简简号:三七
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