素问·脉要精微论SW028
秦至西汉疼痛拟释黄帝内经·素问
痹,痛也。(新校正云:详谓痹为痛,义则未通)
王冰注释"痹"为"痛",宋人新校正已质疑此训未通,释义存在学术分歧,先标为拟释
素问·脉要精微论SW029
秦至西汉疼痛确释黄帝内经·素问
按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
素问·玉机真藏论SW030
秦至西汉麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
素问·玉机真藏论SW031
秦至西汉热邪麻木不仁确释黄帝内经·素问
热中血气,则疼痹不仁。
素问·血气形志SW040
秦至西汉麻木不仁确释黄帝内经·素问
不仁,谓不应其用,则疼痹矣。
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
素问·痹论SW068
秦至西汉疼痛五体确释黄帝内经·素问
其入藏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。
素问·痹论SW070
秦至西汉疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥,或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。
素问·痹论SW072
秦至西汉五体重着麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表,重要机理条文;"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目,看来B类框架可能还得扩充
素问·痿论SW078
秦至西汉热邪五脏麻木不仁确释黄帝内经·素问
脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。
素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。
素问·痿论SW084
秦至西汉劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰:筋痿者,生于肝,使内也。
素问·痿论SW085
秦至西汉湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿,是核心引文;"不仁"是明确的症状描述,也一并挂上B1c
素问·痿论SW087
秦至西汉劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也,今水不胜火,则骨枯而髓虚,故足不任身,发为骨痿。
素问·长刺节论SW101
秦至西汉五体疼痛确释黄帝内经·素问
病在肌肤,肌肤尽痛,名曰肌痹。
素问·气穴论SW103
秦至西汉五体麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁。
素问·至真要大论SW106
秦至西汉病位·待考专名疼痛确释黄帝内经·素问
胕肿,骨痛,阴痹。阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食。
"阴痹"不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理
WW004
东汉病位·待考专名劳倦房劳武威汉代医简
白水侯所奏治男子有七庒方何谓七庒一曰隂寒二曰隂庒三曰苦寒四曰精失五曰精少六曰卖六養濕六不幸名曰六庒令人隂小稟六養濕之黃汁出之行小便時難溺赤黃汨白麴便赤膿餘汙苦旦胠脫寒手足熱上煩臥不安淋涓目泣出白下常湧濕不海旁急 東海泉鱼所奏方治男子有七疾及七傷何謂七傷一曰陰寒二曰陰痿三曰陰衰四曰稟下濕而養黃汁出卒惡五曰便有餘六曰差中惡如林狀七曰精自出空居獨怒臨事不起死
句读:白水侯所奏治男子有七病(疝)方:何谓七病?一曰阴寒,二曰阴病,三曰苦寒,四曰精失,五曰精少,六曰(此处简文残损,字义不明),不幸,名曰六病,令人阴小,禀(此处简文残损)湿之黄汁出,行小便时难溺,赤黄,白浊,便赤脓余污,苦旦胠脱,寒,手足热,上烦卧不安,淋,目泣出,白下常涌,湿不(此处简文残损)旁急。东海泉鱼所奏方治男子有七疾及七伤:何谓七伤?一曰阴寒,二曰阴痿,三曰阴衰,四曰禀下湿而痒,黄汁出,卒恶,五曰便有余,六曰差中恶如淋状,七曰精自出,空居独怒,临事不起死。
"东海泉鱼所奏方"疑即我别处提到的"治东海白水侯所奏方"("白水侯""东海泉鱼"命名或有版本异文,两者是否为同一奏方人尚待核校),明确以"阴痿"为男子"七伤"之…