素问·痿论SW082
秦至西汉不通五体痹痿并见确释黄帝内经·素问
先见肌痹，后渐脉痿，故曰传为脉痿也。
因痹致痿证据链核心条文，与上条互为呼应
素问·痿论SW089
秦至西汉非方药五体确释黄帝内经·素问
帝曰：如夫子言可矣，论言治痿者，独取阳明，何也？歧伯曰：阳明者，五藏六府之海，阳明，胃脉也，胃为水谷之海也。
治痿独取阳明的治疗原则总纲
素问·痿论SW090
秦至西汉弱而不用五体确释黄帝内经·素问
故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
素问·六元正纪大论SW097
秦至西汉湿五体拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
民病血溢，筋络拘强，关节不利，身重筋痿。
素问·长刺节论SW100
秦至西汉五体非方药拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故。
素问·长刺节论SW101
秦至西汉五体疼痛确释黄帝内经·素问
病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹。
素问·长刺节论SW102
秦至西汉五体寒确释黄帝内经·素问
可举骨，髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。
；这条底本原文"可举骨，髓酸痛"读着有点缺字，通行本长刺节论作"骨重不可举，骨髓酸痛"，底本这里可能脱漏了"骨重不"和"骨"字，先照底本原样录入，通行本异文写在…
素问·气穴论SW103
秦至西汉五体麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁。
素问·气穴论SW104
秦至西汉寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气，流行淫溢，随脉往来为痹病，用针调者，与常法相同尔。
素问·四时刺逆从论SW115
秦至西汉五体五脏确释黄帝内经·素问
少阴有余，病皮痹隐轸；不足，病肺痹。
素问·四时刺逆从论SW117
秦至西汉五体五脏确释黄帝内经·素问
阳明有余，病脉痹，身时热；不足，病心痹。
素问·四时刺逆从论SW118
秦至西汉五体五脏肿胀确释黄帝内经·素问
太阳有余，病骨痹身重；不足病肾痹。
素问·四时刺逆从论SW119
秦至西汉五体五脏确释黄帝内经·素问
少阳有余，病筋痹胁满；不足，病肝痹。
素问·五常政大论SW122
秦至西汉五体弱而不用确释黄帝内经·素问
胁痛目赤，掉振鼓栗，筋痿不能久立。
素问·五常政大论SW123
秦至西汉病位·待考专名弱而不用确释黄帝内经·素问
埃冒云雨，胸中不利，阴痿，气大衰而不起不用。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿"不属五体/五脏/胸血喉脘框架，按病名类其他处理
灵枢·根结LS002
秦至西汉非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
阖折则气无所止息，而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明，视有余不足。
"痿疾者取之阳明"与《素问·痿论》"治痿独取阳明"直接对应，是该理论的又一重要出处
灵枢·经筋LS023
秦至西汉病机·其他非方药寒黄帝内经·灵枢
焠刺者，刺寒急也，热则筋纵不收，无用燔针，名曰季冬痹也。
"十二月痹"体系最后一条，十二月全部凑齐；焠刺（火针）针对寒急之筋病，与其余月份统一用燔针劫刺法不同，是十二月痹中唯一注明疗法有别的一条
灵枢·禁服LS026
秦至西汉寒疼痛黄帝内经·灵枢
盛则为热，虚则为寒，紧则为痛痹，代则乍甚乍间。
脉象"紧"对应"痛痹"的诊断对应关系
灵枢·九针论LS033
秦至西汉痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针，取法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛痹在络者也。
灵枢·本输LS036
秦至西汉非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
痿厥者，张而刺之，可令立快也。
