灵枢·九针论LS034
秦至西汉八曰长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。
"远痹"不属行/痛/着/湿框架，按病机类其他处理；九针分别对应暴痹/痛痹/深痹/痈痹/远痹等多种痹证类型，是针具与痹病细分对应关系的系统总纲
灵枢·寿夭刚柔LS051
秦至西汉刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。用淳酒二十升，蜀椒一升，干姜一斤，桂心一斤，凡四种，皆㕮咀渍酒中。用绵絮一斤，细白布四丈，并内酒中，置酒马矢煴中，盖封涂，勿使泄，五日五夜，出布绵絮，曝干之，干复渍，以尽其汁。每渍必晬其日，乃出干，干并用滓与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾，则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处，令热入至于病所，寒复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出，以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中无见风，每刺必熨，如此病已矣，此所谓内热也。
寒痹的药熨疗法完整方剂与操作记载——淳酒、蜀椒、干姜、桂心四味渍酒制巾，生桑炭炙巾熨敷患处，是最早的中药外用熨敷方之一，是"通痹治痿"外用治法溯源的重要材料
灵枢·周痹LS074
秦至西汉周痹之在身也，上下移徙随脉，其上下左右相应，间不容空。
周痹核心定义——游走性痹痛沿经脉上下移徙，不属行/痛/着/湿框架，按病机类其他处理，是"周痹"理论溯源的重点篇章
灵枢·周痹LS075
秦至西汉此众痹也，非周痹也。愿闻众痹。周痹者，在于血脉之中，随脉以上，随脉以下，不能左右，各当其所。
周痹与众痹的鉴别——众痹为多部位散在痛痹，周痹为血脉中随脉上下游走的单一病理过程，二者概念辨析是本篇核心
金匮要略·痉湿暍病脉证JG002
东汉太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。
"湿痹"与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名逻辑一致，治法为利小便（治湿从下焦分利）
金匮要略·痉湿暍病脉证JG003
东汉一服觉身痹，半日许再服，三服都尽，其人如冒状，勿怪，即是术、附并走皮中，逐水气未得除故耳。
"身痹"为白术附子汤药后瞑眩反应（术附行皮中逐水气所致的暂时性麻木感），非独立疾病诊断，是药物起效过程的描述
金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG007
东汉血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄耆桂枝五物汤主之。
血痹脉证与主方（黄芪桂枝五物汤），"身体不仁，如风痹状"是血痹与风痹症状鉴别的关键句，二者症状相似但脉证不同