金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG007

东汉
不通麻木不仁方药金匮要略
血痹阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄耆桂枝五物汤主之。
血痹脉证与主方(黄芪桂枝五物汤),"身体不仁,如风痹状"是血痹与风痹症状鉴别的关键句,二者症状相似但脉证不同
金匮要略
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金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治JG009

东汉
热邪饮食失节金匮要略
问曰:热在上焦者,因欬为肺痿,肺痿之病,何从得之?师曰:或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。
肺痿病因总纲——上焦热致肺痿,且列举汗出、呕吐、消渴、下利等多种"重亡津液"途径,是肺痿病因理论的经典条文,我格外关注的方向之一
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治JG017

东汉
不通疼痛金匮要略
师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛。
"阳微阴弦"胸痹病机总纲——上焦阳虚、下焦阴盛相搏而痛,是胸痹病机理论的经典条文
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治JG018

东汉
不通其他部位金匮要略
今阳虚知在上焦,所以胸痹心痛者,以其阴弦故也。
金匮要略
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金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治JG026

东汉
热邪五脏金匮要略
师曰:热在上焦者,因欬为肺痿;热在中焦者,则为坚;热在下焦者,则尿血,亦令淋秘不通。
三焦热证辨析中提及上焦热致肺痿,与肺痿肺痈篇"热在上焦者,因咳为肺痿"重复,此为该理论在另一篇的复现
金匮要略
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金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治JG028

东汉
非方药金匮要略
其证应内麻黄,以其人遂痹,故不内之。
"遂痹"(麻黄致患者肢体麻痹反应)作为禁忌麻黄的依据,属用药禁忌记载
金匮要略
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金匮要略·水气病脉证并治JG030

东汉
不通麻木不仁金匮要略
阳前通则恶寒,阴前通则痹不仁。
阴阳升降失序致痹不仁的病机论述
金匮要略
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金匮要略·黄疸病脉证并治JG031

东汉
风不通金匮要略
寸口脉浮而缓,浮则为风,缓则为痹,痹非中风,四肢苦烦,脾色必黄,瘀热以行。
"缓则为痹,痹非中风"是脉象与痹病、中风鉴别的重要病机论述,说明痹与中风虽同源于风但脉证有别
金匮要略
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脉书下经TH001

秦至西汉
不通病机天回医简
凡寒气乍在乍亡者风也畜作有时者瘧也挺解而不去身者痹也瘅陵若踡深水若踐薄
句读:凡寒气乍在乍亡者,风也;畜作有时者,疟也;挺解而不去身者,痹也;瘅陵若踡,深水若践薄。
以症状特征给风/疟/痹三病下定义,"挺解而不去身"定义痹之症状特征——是核心条文(原文"挺"字我另处引作"梃",属常见异文)
天回医简简号:四
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脉书下经TH002

秦至西汉
风不通病因病机·其他天回医简
凡久风产痹痹之卒发者不必产于风淫气著痹产且疽疽之卒发者不必产于痹
句读:凡久风产痹,痹之卒发者不必产于风;淫气著痹,产且疽,疽之卒发者不必产于痹。
"淫气著痹产且疽"提示痹可进一步转化为疽(痈疽),是与"因痹致痿"平行的另一条痹病传变路径,非痹致痿本身,转化字段仍标否,但对课题"痹病传变"主题有旁证价值
天回医简简号:六
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脉书下经TH003

秦至西汉
风热邪疼痛天回医简
凡痹见风身皆热而面栗
句读:凡痹见风,身皆热而面栗。
面栗(起鸡皮疙瘩/寒栗貌)不在现有症状细目中,暂归感觉异常
天回医简简号:七
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逆顺五色脉脏验精神TH016

秦至西汉
五体疼痛肿胀热邪天回医简
骨痹者痛而穜而寒熱塞則痛甚熱則煩心不寒而徒熱必爲
句读:骨痹者,痛而肿而寒热,塞则痛甚,热则烦心,不寒而徒热,必为(简文止于此字,语意未完)
与《五痹》篇骨痹条重复命名不同论述角度,可与其对读比较早期骨痹症状认知的两种表述
天回医简简号:三二
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逆顺五色脉脏验精神TH017

秦至西汉
五体疼痛热邪天回医简
肉痹者熱而痛熱俞痛俞熱甚痛甚亓當痛者色赤若黄故犮亓
句读:肉痹者,热而痛,热俞痛俞,热甚痛甚,其当痛者色赤若黄,故发其(后文残缺,本简止于此字)
"肉痹"以热痛为特征,是五体痹命名的又一早期出土证据
天回医简简号:三四
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友理·五痹TH019

秦至西汉
五体麻木不仁不通天回医简
〔卅一〕骨痹者其在骨也痛痒而不知其所在其为状也林乐酸甘〔卅二〕痛也心恐一喜如此者百日之内可犮石也过此者不可为也此〔卅三〕盈百日则为筋疽
句读:骨痹者,其在骨也,痛痒而不知其所在,其为状也,林乐酸甘痛也,心恐一喜,如此者,百日之内可发石也,过此者不可为也,此盈百日则为筋疽。
骨痹病程超百日转化为"筋疽",是痹→疽的传变路径而非痹→痿,转化字段标否;五痹篇标题下现存内容仅完整论及骨/筋/风/肌肤四种,未见第五种命名,可能篇题原意与今本…
天回医简简号:三一至三三
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刺数TH023

秦至西汉
其他部位非方药天回医简
肮痹兩胻陽明兩肩陽明落二所北鉅陽落各
句读:肮(颈项)痹:两胻阳明、两肩阳明络二所,北巨阳络各(后接下简,文字残缺,此为简文所止之处)。
"肮痹"(颈项痹)针刺穴位处方,暂无预设分类,先归入其他部位
天回医简简号:一五
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刺数TH024

秦至西汉
非方药弱而不用天回医简
痿因所在十手足皆在少陽陽明
句读:痿:因所在,十,手足皆在少阳阳明。
治痿取少阳阳明经穴,与《素问·痿论》"治痿独取阳明"理论高度呼应,是该理论的重要早期出土证据
天回医简简号:二九
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治六十病和齐汤法TH040

秦至西汉
其他部位非方药天回医简
治暴血血痹涶曰噴者三祝曰尤非尤奚出來即以手大母指兩按之卷而休三而已
句读:治暴血血痹:涶(唾)曰噴者三,祝曰:"尤非尤,奚出来",即以手大母指两按之,卷而休,三而已。
"祝由"疗法(咒语+按压)治血痹,非药物治法,是早期巫医结合疗法的珍贵实例,与"治血痹"方(一八八简)形成方药+祝由两种疗法并存的对照
天回医简简号:一八九
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引书ZJS001

秦至西汉
非方药弱而不用张家山医简
〔三六〕病瘳瘦引之之方右手把丈乡壁毋息左足踱壁卷而休亦左手把丈右足踱壁亦卷而休头气〔三七〕下流足不痿癯首不蹱鼽毋事恒服之
句读:病瘦瘦,引之之方:右手把丈,乡壁,毋息,左足踱壁,卷而休;亦左手把丈,右足踱壁,亦卷而休。头气下流,足不痿癯,首不踵鼽,毋事恒服之。
导引方治"瘦瘦"(消瘦羸弱一类病),"足不痿癯"一句我这边异文引作"足不痿(痹)",这个字究竟该释读为"痿"还是"痹",学界本来就有争议——这正是"痹""痿"术…
张家山医简简号:三六至三七
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引书ZJS002

秦至西汉
麻木不仁非方药弱而不用张家山医简
〔四七〕股痛引之端坐信左足撟右臂力引之其在右信右足撟左臂而力引之十而已〔四八〕苦两手少气举之不鉁指端湍湍善畀贾缚两胕于两胁而力挥之朝日中夜半皆为千旬而已
句读:股痛,引之:端坐,信左足,撟右臂,力引之;其在右,信右足,撟左臂而力引之,十而已。苦两手少气,举之不鈞(钧),指端湍湍(浸浸),善畀(痹),贾缚两胕于两胁而力挥之,朝日中夜半皆为千旬而已。
"善畀"即"善痹","畀"为"痹"之通假异体字用法,与马王堆等出土文献一致;跟我另处摘录的"苦两手少气,举之不钧,指端渐渐,善痹"高度吻合(个别字形因释读版本不…
张家山医简简号:四七至四八
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引书ZJS003

秦至西汉
其他部位非方药张家山医简
引睺痹無乳上舉頤令下齒包上齒力卬三而已其病甚令人騎其北無顔舉頤而卬之亟而已
句读:引喉痹:无乳,上举颐,令下齿包上齿,力卬,三而已。其病甚,令人骑其北,无颜,举颐而卬之,亟而已。
以"引喉痹"为标题的专项导引治法条文,是喉痹导引疗法的早期出土文献实例,可与《素问》《灵枢》多处喉痹记载及针刺疗法对读,展示喉痹"针刺+导引"两种非药物疗法并存
张家山医简简号:八三
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