素问·生气通天论SW004

秦至西汉
情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
黄帝内经·素问
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素问·痹论(移精变气论引)SW023

秦至西汉
杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰:风寒湿三气杂至,合而为痹。
互见:互见SW053(痹论本篇同一句话,此为移精变气论篇引用)
这条经文原书标注在移精变气论篇下,但内容是明确引自痹论的话("痹论曰"三字点明出处),来源按实际出处标注为痹论,注明是移精变气论内的交叉引文,跟痹论主篇内容重复…
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW053

秦至西汉
杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。
互见:互见SW023(移精变气论篇引用的同一句话)
痹病核心病因定义,这条是核心引文
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW054

秦至西汉
行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW069

秦至西汉
杂至确释黄帝内经·素问
逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿气合,故不为痹。
荣卫之气与痹发病关系的辨析
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW076

秦至西汉
热邪五脏弛纵确释黄帝内经·素问
心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW083

秦至西汉
劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。
黄帝内经·素问
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灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱,阴痿病位归属同素问处理原则,按其他归类
黄帝内经·灵枢
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灵枢·四时气LS066

秦至西汉
着痹非方药黄帝内经·灵枢
著痹不去,久寒不已,卒取其三里。
着痹久寒不愈,取三里穴治疗
黄帝内经·灵枢
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灵枢·五禁LS088

秦至西汉
着痹症状·其他黄帝内经·灵枢
著痹不移,䐃肉破,身热,脉偏绝,是三逆也。
"著痹不移"病情恶化(肌肉破损、身热、脉偏绝)列为"五逆"(五种危重死候)之一,是着痹预后判断的重要记载
黄帝内经·灵枢
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伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009

东汉
着痹疼痛伤寒论
痹,痛也,因其关节烦疼,而名曰湿痹,非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹,痛也",并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同,是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料,是"痹"字训诂的重点条文

伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH018

东汉
饮食失节消瘦羸弱伤寒论
伤寒解后,虚羸少气,气逆欲吐者,竹叶石膏汤主之。伤寒解后,津液不足而虚羸,余热未尽,热则伤气。
按扩大症状匹配口径收录——伤寒瘥后余热伤津致"虚羸少气",属病后调理证候

第十四难NJ001

秦至西汉
五脏弱而不用消瘦羸弱难经
损脉之为病奈何?然,一损损于皮毛,皮聚而毛落。二损损于血脉,血脉虚少,不能荣于五藏六府也。三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不为肌肤。四损损于筋,筋缓不能自收持。五损损于骨,骨痿不能起于床,反此者,至于收病也。从上下者,骨痿不能起于床者,死;从下上者,皮聚而毛落者,死。
"五损脉"理论以"一损损皮毛、二损损血脉、三损损肌肉、四损损筋、五损损骨"层递描述五脏虚损传变,"骨痿不能起于床"为损病终末危候,虞注明确训"痿者,无力也",是…

石斛SNBC009

秦至西汉
方药不通消瘦羸弱品级·上品神农本草经
石斛味甘平。主伤中,除痹,下气,补五脏虚劳,羸瘦,强阴。久服厚肠胃,轻身延年。
神农本草经
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黑雌鸡SNBC028

秦至西汉
方药风寒湿弛纵拘挛屈伸不利品级·上品神农本草经
黑雌鸡,主风寒湿痹,五缓六急,安胎。
附见于丹雄鸡条内,五缓(弛纵)六急(拘挛)并见
神农本草经
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麋脂SNBC077

秦至西汉
方药风湿弛纵麻木不仁品级·下品神农本草经
麋脂味辛温。主痈肿,恶创,死肌,寒风,湿痹,四肢拘缓不收,风头,肿气,通凑理。
神农本草经
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