灵枢·经脉LS007

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
甚血者,虽无结,急取之,以泻其邪而出其血,留之发为痹也。
血脉留滞不泻发展为痹的病机提示
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·经脉LS008

秦至西汉
不通症状·其他黄帝内经·灵枢
其暴黑者,留久痹也。
以肤色暴黑作为"久痹"诊断依据
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·经脉LS009

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
实则龋聋,虚则齿寒痹隔,取之所别也。
络脉虚实病候,"痹隔"为齿寒兼隔塞不通
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·经脉LS010

秦至西汉
五脏不能行黄帝内经·灵枢
实则厥,虚则痿躄,坐不能起,取之所别也。
络脉虚实病候,虚证致痿躄不能起坐
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·经脉LS011

秦至西汉
其他部位不能行黄帝内经·灵枢
其病气逆则喉痹瘁瘖,实则狂巅,虚则足不收,胫枯,取之所别也。
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·经筋LS023

秦至西汉
病机·其他非方药寒黄帝内经·灵枢
焠刺者,刺寒急也,热则筋纵不收,无用燔针,名曰季冬痹也。
"十二月痹"体系最后一条,十二月全部凑齐;焠刺(火针)针对寒急之筋病,与其余月份统一用燔针劫刺法不同,是十二月痹中唯一注明疗法有别的一条
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱,阴痿病位归属同素问处理原则,按其他归类
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·禁服LS026

秦至西汉
寒疼痛黄帝内经·灵枢
盛则为热,虚则为寒,紧则为痛痹,代则乍甚乍间。
脉象"紧"对应"痛痹"的诊断对应关系
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·九针论LS033

秦至西汉
痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针,取法于毫毛,长一寸六分,主寒热痛痹在络者也。
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·邪气藏府病形LS045

秦至西汉
五脏不能行黄帝内经·灵枢
滑甚,为癃㿉;微滑,为骨痿,坐不能起,起则目无所见。
骨痿伴目无所见,肾脉候之一
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·寿夭刚柔LS048

秦至西汉
寒非方药黄帝内经·灵枢
有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹之留经者。
"刺有三变"之一——寒痹之留经者为三种刺法对象之一
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·寿夭刚柔LS049

秦至西汉
寒非方药黄帝内经·灵枢
刺营者,出血;刺卫者,出气;刺寒痹者,内热。
"寒痹"刺法——内热法(药熨生热),与营刺出血、卫刺出气并列为三变刺法
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·寿夭刚柔LS050

秦至西汉
寒疼痛麻木不仁黄帝内经·灵枢
寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。
寒痹症状定义——留而不去,时痛而皮肤麻木不仁
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·寿夭刚柔LS051

秦至西汉
方药寒黄帝内经·灵枢
刺布衣者,以火焠之;刺大人者,以药熨之。用淳酒二十升,蜀椒一升,干姜一斤,桂心一斤,凡四种,皆㕮咀渍酒中。用绵絮一斤,细白布四丈,并内酒中,置酒马矢煴中,盖封涂,勿使泄,五日五夜,出布绵絮,曝干之,干复渍,以尽其汁。每渍必晬其日,乃出干,干并用滓与绵絮,复布为复巾,长六七尺,为六七巾,则用之生桑炭炙巾,以熨寒痹所刺之处,令热入至于病所,寒复炙巾以熨之,三十遍而止。汗出,以巾拭身,亦三十遍而止。起步内中无见风,每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。
寒痹的药熨疗法完整方剂与操作记载——淳酒、蜀椒、干姜、桂心四味渍酒制巾,生桑炭炙巾熨敷患处,是最早的中药外用熨敷方之一,是"通痹治痿"外用治法溯源的重要材料
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·周痹LS076

秦至西汉
热邪不通黄帝内经·灵枢
分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。
周痹病机演变链条——痛-神归-热-痛解-厥-他痹发,是痹病内部动态转化的精细论述
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·周痹LS077

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
此内不在藏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故命曰周痹。
周痹病位——不在脏不在皮,独居分肉之间,真气不能周流,是"周痹"命名由来的病机解释
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·周痹LS078

秦至西汉
非方药不通黄帝内经·灵枢
故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之,其瘛坚,转引而行之。
刺痹的诊断与治法总则
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·血络论LS081

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
阴阳相得而合为痹者,此为内溢于经,外注于络,如是者,阴阳俱有余,虽多出血,而弗能虚也。
阴阳相合致痹的病机,与常见"阴阳失调"致痹说不同,此处为"阴阳俱有余"之实证
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·本藏LS084

秦至西汉
风不通黄帝内经·灵枢
寒温和,则六府化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。
"寒温和"(气候调和/体质调和)则风痹不发,是体质养生防痹的总纲式论述
黄帝内经·灵枢
查看原文 →

灵枢·贼风LS087

秦至西汉
湿情志失常饮食失节寒黄帝内经·灵枢
此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去,若有所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通,其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉,加之情志失常、饮食失节、寒温失调,复感风寒而发为寒痹,是内外因综合致痹理论的经典条文
黄帝内经·灵枢
查看原文 →