素问·生气通天论SW004

秦至西汉
情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
黄帝内经·素问
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素问·痹论(移精变气论引)SW023

秦至西汉
杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰:风寒湿三气杂至,合而为痹。
互见:互见SW053(痹论本篇同一句话,此为移精变气论篇引用)
这条经文原书标注在移精变气论篇下,但内容是明确引自痹论的话("痹论曰"三字点明出处),来源按实际出处标注为痹论,注明是移精变气论内的交叉引文,跟痹论主篇内容重复…
黄帝内经·素问
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素问·脉要精微论SW028

秦至西汉
疼痛拟释黄帝内经·素问
痹,痛也。(新校正云:详谓痹为痛,义则未通)
王冰注释"痹"为"痛",宋人新校正已质疑此训未通,释义存在学术分歧,先标为拟释
黄帝内经·素问
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素问·脉要精微论SW029

秦至西汉
疼痛确释黄帝内经·素问
按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW030

秦至西汉
麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW053

秦至西汉
杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。
互见:互见SW023(移精变气论篇引用的同一句话)
痹病核心病因定义,这条是核心引文
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW068

秦至西汉
疼痛五体确释黄帝内经·素问
其入藏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW069

秦至西汉
杂至确释黄帝内经·素问
逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿气合,故不为痹。
荣卫之气与痹发病关系的辨析
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW070

秦至西汉
疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥,或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW076

秦至西汉
热邪五脏弛纵确释黄帝内经·素问
心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW083

秦至西汉
劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。
黄帝内经·素问
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素问·长刺节论SW101

秦至西汉
五体疼痛确释黄帝内经·素问
病在肌肤,肌肤尽痛,名曰肌痹。
黄帝内经·素问
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素问·至真要大论SW106

秦至西汉
病位·待考专名疼痛确释黄帝内经·素问
胕肿,骨痛,阴痹。阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食。
"阴痹"不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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伤寒论·辨脉法SH007

东汉
风拘挛屈伸不利疼痛伤寒论
阳中于邪,必发热,头痛,项强,颈挛,腰痛,胫酸,所为阳中雾露之气,故曰清邪中上,浊邪中下。发热头痛,项强颈挛,腰疼胫酸者,雾露之气,中于太阳之经也。
按扩大症状匹配口径收录——"项强颈挛"为颈部拘挛症状,雾露邪气中于太阳经所致,属外感致挛急的病因病机论述

伤寒论·辨痓湿暍脉证SH008

东汉
湿疼痛伤寒论
太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹之候。
"湿痹"病因病名,与《金匮要略·痉湿暍病脉证》"太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹"几乎完全一致,二者本属同源(《伤寒杂病论》原书),此为该条文在《伤寒…

伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009

东汉
着痹疼痛伤寒论
痹,痛也,因其关节烦疼,而名曰湿痹,非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹,痛也",并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同,是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料,是"痹"字训诂的重点条文

伤寒论·辨少阴病脉证并治SH016

东汉
寒疼痛伤寒论
少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之。
按扩大症状匹配口径收录——少阴病寒化证核心条文,"骨节痛"为寒邪直中少阴的典型症状,附子汤为温经散寒代表方,是"通痹"温法治疗的重要传世依据