素问·痹论(上古天真论引)SW001

秦至西汉
饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰:饮食自倍,肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文,不是《上古天真论》自己的话,来源标注按内容实际出处改为痹论,并注明是交叉注文;内容与本表痹论主体部分重复,仅作互见记录
黄帝内经·素问
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素问·金匮真言论SW009

秦至西汉
非方药确释黄帝内经·素问
缓节柔筋而心和调者,可使导引行气;痛毒言语轻人者,可使唾痈呪病;爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑痹。
互见:与灵枢·官能LS027"爪苦手毒者可使按积抑痹"内容高度重合,互见
导引按跷治痹之法,属治法记载;这条内容与灵枢·官能"爪苦手毒者,可使按积抑痹"几乎一致,怀疑是素问金匮真言论与灵枢官能的互见内容,具体源流待考,先按底本原有归属…
黄帝内经·素问
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素问·通评虚实论SW041

秦至西汉
饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆,肥贵人,则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥",属泛论病症清单,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·缪刺论SW046

秦至西汉
行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来,行无常处者,在分肉间,痛而刺之。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW089

秦至西汉
非方药五体确释黄帝内经·素问
帝曰:如夫子言可矣,论言治痿者,独取阳明,何也?歧伯曰:阳明者,五藏六府之海,阳明,胃脉也,胃为水谷之海也。
治痿独取阳明的治疗原则总纲
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW091

秦至西汉
非方药确释黄帝内经·素问
各补其荥,而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。
针刺补泻治痿的具体方法
黄帝内经·素问
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素问·针解SW099

秦至西汉
非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳,去暴痹,宜员利针;治经络中痛痹,宜毫针。
黄帝内经·素问
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素问·长刺节论SW100

秦至西汉
五体非方药拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
病在筋,筋挛节痛,不可以行,名曰筋痹,刺筋上为故。
黄帝内经·素问
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素问·气穴论SW104

秦至西汉
寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气,流行淫溢,随脉往来为痹病,用针调者,与常法相同尔。
黄帝内经·素问
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