灵枢·经脉LS007

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
甚血者,虽无结,急取之,以泻其邪而出其血,留之发为痹也。
血脉留滞不泻发展为痹的病机提示
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS008

秦至西汉
不通症状·其他黄帝内经·灵枢
其暴黑者,留久痹也。
以肤色暴黑作为"久痹"诊断依据
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS009

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
实则龋聋,虚则齿寒痹隔,取之所别也。
络脉虚实病候,"痹隔"为齿寒兼隔塞不通
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱,阴痿病位归属同素问处理原则,按其他归类
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS033

秦至西汉
痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针,取法于毫毛,长一寸六分,主寒热痛痹在络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS076

秦至西汉
热邪不通黄帝内经·灵枢
分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。
周痹病机演变链条——痛-神归-热-痛解-厥-他痹发,是痹病内部动态转化的精细论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS077

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
此内不在藏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故命曰周痹。
周痹病位——不在脏不在皮,独居分肉之间,真气不能周流,是"周痹"命名由来的病机解释
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS078

秦至西汉
非方药不通黄帝内经·灵枢
故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之,其瘛坚,转引而行之。
刺痹的诊断与治法总则
黄帝内经·灵枢
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灵枢·血络论LS081

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
阴阳相得而合为痹者,此为内溢于经,外注于络,如是者,阴阳俱有余,虽多出血,而弗能虚也。
阴阳相合致痹的病机,与常见"阴阳失调"致痹说不同,此处为"阴阳俱有余"之实证
黄帝内经·灵枢
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灵枢·本藏LS084

秦至西汉
风不通黄帝内经·灵枢
寒温和,则六府化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。
"寒温和"(气候调和/体质调和)则风痹不发,是体质养生防痹的总纲式论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·阴阳二十五人LS091

秦至西汉
不通疼痛黄帝内经·灵枢
切循其经络之凝涩,结而不通者,此于身皆为痛痹,甚则不行,故凝涩。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪客LS092

秦至西汉
不通疼痛黄帝内经·灵枢
其脉滑而盛者,病日进;虚而细者,久以持;大以涩者,为痛痹;阴阳如一者,病难治。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS095

秦至西汉
寒非方药热邪黄帝内经·灵枢
凡刺五邪之方,不过五章,痹热消灭,肿聚散亡,寒痹益温,小者益阳,大者必去,请道其方。
"痹热消灭""寒痹益温"是针刺治痹的效果总纲
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS098

秦至西汉
寒不通黄帝内经·灵枢
寒,则真气去,去,则虚,虚,则寒搏;于皮肤之间,其气外发,腠理开,毫毛摇,气往来行,则为痒;留而不去,则痹。
黄帝内经·灵枢
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WW001

东汉
寒不通武威汉代医简
身不 名曰 扁雍種上下左右者名曰泉水也先從氣逆膝以下寒氣服不通先出 飲食已驗
句读:身不(后缺字)名曰扁雍肿,上下左右者,名曰泉水也。先从气逆,膝以下寒气,服不通,先出(后缺字)饮食已验。
简文残损严重,前后文义难以完全贯通,"膝以下寒气服不通"是下肢寒邪致气机不通的病机描述,按我定的扩大症状口径收进来,标点是我自己尝试断的,具体病名("泉水")跟…
武威汉代医简简号:二十六、二十七、二十八
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