伤寒论·平脉法SH004
东汉内经曰：荣气虚而不仁。针经曰：卫气不行，则为不仁。少阴脉不至，肾气微，少精血，奔气促迫，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令身不仁，此为尸厥，当刺期门、巨阙。今厥气大甚，宗气反聚而不行，则绝其呼吸，血结心下而不流，则四体不仁，阳气为厥气所拥，不能宣发，退下至阴股间，与阴相动。仁者，柔也；不仁者，言不柔和也，为寒热痛痒，俱不觉知者也。阳气外不为使，内不得通，荣卫俱不能行，身体不仁，状若尸也。
整段系统论述"不仁"病机——引《内经》《针经》"荣气虚而不仁""卫气不行则为不仁"为纲，结合尸厥、四体不仁等具体病证展开，并明确训诂"仁者，柔也；不仁者，言不柔…
伤寒论·平脉法SH005
东汉寸口诸微亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒，诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。不仁，为强直而无觉也。
"不仁，为强直而无觉也"是"不仁"症状的又一训诂角度——强调肢体僵直兼感觉丧失，与前条"不柔和"训诂角度互补
伤寒论·辨脉法SH006
东汉脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，体形不仁，乍静乍乱，此为命绝也。一身以荣卫为充，形体不仁者，荣卫绝也。不仁为痛痒俱不知也。针经曰：荣卫不行，故为不仁。
"体形不仁"列为亡阳命绝之危候，与平脉法"不仁"论述相呼应，进一步说明不仁在伤寒危重证候中的诊断意义
伤寒论·辨太阳病脉证并治SH012
东汉脉浮宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下，必重而痹，名火逆也。身半以上，同天之阳，半身以下，同地之阴，火性炎上，则腰已下阴气独治，故从腰以下必重而痹也。
"火逆"（误用灸法致邪郁化火）导致"腰以下必重而痹"，病因为医源性误治，暂归其他；"重而痹"为重着兼不通的复合症状
金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG007
东汉血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄耆桂枝五物汤主之。
血痹脉证与主方（黄芪桂枝五物汤），"身体不仁，如风痹状"是血痹与风痹症状鉴别的关键句，二者症状相似但脉证不同
金匮要略·水气病脉证并治JG029
东汉身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此为黄汗。
"状如周痹"用于黄汗病的鉴别描述（借周痹作比），周痹本身不属行/痛/着/湿框架，按病机类其他处理
金匮要略·黄疸病脉证并治JG031
东汉寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非中风，四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。
"缓则为痹，痹非中风"是脉象与痹病、中风鉴别的重要病机论述，说明痹与中风虽同源于风但脉证有别
脉书ZJS007
秦至西汉〔二七〕肩脉起于耳后下肩出肘内廉出臂外馆上乘手北是勭则病领穜痛不可以顾肩以脱臑以折是肩脉主〔二八〕治其所产病领痛睺踝肩痛肘外痛为四病
句读：肩脉起于耳后，下肩，出肘内廉，出臂外馆，上乘手北。是动则病：领肿痛不可以顾，肩以脱，臑以折。是肩脉主治其所产病：领痛，喉踝（疑通"喉痹"），肩痛，肘外痛，为四病。
按扩大后的症状匹配口径收录——"不可以顾"（颈部不能转动）"肩以脱，臑以折"（肩臂如脱如折的功能丧失感）符合痹之"不通而痛"与痿之"功能障碍"的复合症状模式，本…