素问·痹论（移精变气论引）SW023
秦至西汉痹论曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。
互见：互见SW053（痹论本篇同一句话，此为移精变气论篇引用）
这条经文原书标注在移精变气论篇下，但内容是明确引自痹论的话（"痹论曰"三字点明出处），来源按实际出处标注为痹论，注明是移精变气论内的交叉引文，跟痹论主篇内容重复…
素问·痹论SW072
秦至西汉痹在于骨则重，在于脉则血凝而不流，在于筋则屈不伸，在于肉则不仁，在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表，重要机理条文；"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目，看来B类框架可能还得扩充
素问·长刺节论SW102
秦至西汉可举骨，髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。
；这条底本原文"可举骨，髓酸痛"读着有点缺字，通行本长刺节论作"骨重不可举，骨髓酸痛"，底本这里可能脱漏了"骨重不"和"骨"字，先照底本原样录入，通行本异文写在…
灵枢·经筋LS023
秦至西汉焠刺者，刺寒急也，热则筋纵不收，无用燔针，名曰季冬痹也。
"十二月痹"体系最后一条，十二月全部凑齐；焠刺（火针）针对寒急之筋病，与其余月份统一用燔针劫刺法不同，是十二月痹中唯一注明疗法有别的一条
灵枢·寿夭刚柔LS051
秦至西汉刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。用淳酒二十升，蜀椒一升，干姜一斤，桂心一斤，凡四种，皆㕮咀渍酒中。用绵絮一斤，细白布四丈，并内酒中，置酒马矢煴中，盖封涂，勿使泄，五日五夜，出布绵絮，曝干之，干复渍，以尽其汁。每渍必晬其日，乃出干，干并用滓与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾，则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处，令热入至于病所，寒复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出，以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中无见风，每刺必熨，如此病已矣，此所谓内热也。
寒痹的药熨疗法完整方剂与操作记载——淳酒、蜀椒、干姜、桂心四味渍酒制巾，生桑炭炙巾熨敷患处，是最早的中药外用熨敷方之一，是"通痹治痿"外用治法溯源的重要材料
灵枢·贼风LS087
秦至西汉此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉，加之情志失常、饮食失节、寒温失调，复感风寒而发为寒痹，是内外因综合致痹理论的经典条文
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