素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
素问·痿论SW084
秦至西汉劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：筋痿者，生于肝，使内也。
素问·痿论SW087
秦至西汉劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。
素问·痿论SW089
秦至西汉非方药五体确释黄帝内经·素问
帝曰：如夫子言可矣，论言治痿者，独取阳明，何也？歧伯曰：阳明者，五藏六府之海，阳明，胃脉也，胃为水谷之海也。
治痿独取阳明的治疗原则总纲
灵枢·根结LS002
秦至西汉非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
阖折则气无所止息，而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明，视有余不足。
"痿疾者取之阳明"与《素问·痿论》"治痿独取阳明"直接对应，是该理论的又一重要出处
灵枢·经脉LS005
秦至西汉五脏症状·其他黄帝内经·灵枢
是主肾所生病者：口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄疸，肠澼，脊股内后廉痛，痿厥，嗜卧，足下热而痛。
肾经所生病候，"痿厥"与多种脏腑功能症状并列
灵枢·本输LS036
秦至西汉非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
痿厥者，张而刺之，可令立快也。
灵枢·杂病LS073
秦至西汉非方药麻木不仁黄帝内经·灵枢
痿厥为四末束悗，乃疾解之，日二，不仁者，十日而知，无休，病已，止。
灵枢·口问LS079
秦至西汉非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
下气不足，则乃为痿厥心悗，补足外踝下，留之。
灵枢·口问LS080
秦至西汉非方药黄帝内经·灵枢
痿厥心悗，刺足大指间上二寸，留之。
金匮要略·脏腑经络先后病脉证JG001
东汉五脏症状·其他金匮要略
师曰：息摇肩者，心中坚；息引胸中上气者，欬；息张口短气者，肺痿唾沫。
以呼吸姿态作望诊鉴别，"张口短气"为肺痿典型体征之一，属脏腑功能性症状
金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治JG010
东汉五脏症状·其他金匮要略
寸口脉数，其人欬，口中反有浊唾涎沫者何？师曰：为肺痿之病。
肺痿脉证鉴别，浊唾涎沫为典型症状
金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治JG012
东汉五脏症状·其他金匮要略
肺痿吐涎沫而不欬者，其人不渴，必遗尿，小便数。
肺痿又一证型（吐涎沫不咳型），伴遗尿、小便数等下焦不固症状
金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治JG025
东汉病位·待考专名症状·其他金匮要略
病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实，而利不止者死。
痿证相关性：存疑——痿黄近黄疸肤色描述，跟肢体痿弱不用是否同一个痿字用法存疑
"痿黄"指肤色萎黄（近黄疸类），非肢体痿弱不用之痿，与我这个课题"痿"证概念不同源，姑且收录供参考，按病名类其他处理
金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治JG033
东汉病位·待考专名症状·其他金匮要略
病人胸满，唇痿，舌青口燥，但欲嗽，水不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有瘀血。
痿证相关性：旁证——唇部体征，不属五脏痿常规框架，收录供参考
"唇痿"为罕见部位痿证，不属五脏痿常规框架（肺心肝脾肾对应痿躄脉痿筋痿肉痿骨痿），按病名类其他处理，是瘀血证的伴随体征之一
第五十六难NJ003
秦至西汉五脏弱而不用症状·其他难经
肾之积，名曰贲豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时。久不已，令人喘逆，骨痿少气。
五脏积病之肾积"贲豚"久病及骨引发"骨痿少气"，与《素问·痿论》"肾气热，骨枯而髓减，发为骨痿"的"肾—骨痿"对应关系一致，是骨痿病机脏腑归属的又一传世佐证；"…
脉书下经TH004
秦至西汉劳倦房劳寒弱而不用痹痿并见天回医简
久晝卧産痿寒氣在筋狀如静痹痿擇而不用耳目不變
句读：久昼卧产痿，寒气在筋，状如静。痹痿择而不用，耳目不变。
"久昼卧"（过度安卧少动）致痿，寒气客筋为诱因；"痹痿择而不用"痹痿连言并见，且以"不用"（弱而不用）为共同归宿，属痹痿并见/转化的早期证据，"痿痹连言"这段论…
脉书下经TH005
秦至西汉五脏症状·其他天回医简
心痿食肉而毆酓酒將而倀侚目不耆食
句读：心痿：食肉而呕，酓（饮）酒将而伥，侚（眩）目不耆（嗜）食。
"心痿"为五脏痿命名之一例，早于《素问·痿论》"脉痿"（心系）说法，用词不同但脏腑归属一致，值得与素问对读；食肉而呕、伥、眩等为脏腑功能性症状，加挂症状·其他
脉书下经TH006
秦至西汉病位·待考专名麻木不仁症状·其他天回医简
隋痿擇不人耳目不悤眀吻唾不收視不能言狀類嬰兒養齒者不治
句读：隋（惰）痿：泽（择）不仁，耳目不聪明，吻唾不收，视不能言，状类婴儿，养齿者不治。
"隋痿"（惰痿）不属五体/五脏框架，按病名类其他处理；症状描述丰富（不仁、耳目不聪、吻唾不收、不能言），耳目吻舌等官窍功能症状现有B类细目未覆盖，加挂症状·其他
刺数TH024
秦至西汉非方药弱而不用天回医简
痿因所在十手足皆在少陽陽明
句读：痿：因所在，十，手足皆在少阳阳明。
治痿取少阳阳明经穴，与《素问·痿论》"治痿独取阳明"理论高度呼应，是该理论的重要早期出土证据
