素问·痹论SW069

秦至西汉
杂至确释黄帝内经·素问
逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿气合,故不为痹。
荣卫之气与痹发病关系的辨析
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW070

秦至西汉
疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥,或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW072

秦至西汉
五体重着麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表,重要机理条文;"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目,看来B类框架可能还得扩充
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW077

秦至西汉
热邪五脏拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW085

秦至西汉
湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿,是核心引文;"不仁"是明确的症状描述,也一并挂上B1c
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW086

秦至西汉
湿五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰:肉痿者,得之湿地也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW089

秦至西汉
非方药五体确释黄帝内经·素问
帝曰:如夫子言可矣,论言治痿者,独取阳明,何也?歧伯曰:阳明者,五藏六府之海,阳明,胃脉也,胃为水谷之海也。
治痿独取阳明的治疗原则总纲
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW091

秦至西汉
非方药确释黄帝内经·素问
各补其荥,而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。
针刺补泻治痿的具体方法
黄帝内经·素问
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素问·六元正纪大论SW094

秦至西汉
湿五脏不能行确释黄帝内经·素问
民病寒湿发,肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢。
黄帝内经·素问
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素问·六元正纪大论SW097

秦至西汉
湿五体拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿。
黄帝内经·素问
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素问·针解SW099

秦至西汉
非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳,去暴痹,宜员利针;治经络中痛痹,宜毫针。
黄帝内经·素问
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素问·长刺节论SW100

秦至西汉
五体非方药拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
病在筋,筋挛节痛,不可以行,名曰筋痹,刺筋上为故。
黄帝内经·素问
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素问·长刺节论SW102

秦至西汉
五体寒确释黄帝内经·素问
可举骨,髓酸痛,寒气至,名曰骨痹。
;这条底本原文"可举骨,髓酸痛"读着有点缺字,通行本长刺节论作"骨重不可举,骨髓酸痛",底本这里可能脱漏了"骨重不"和"骨"字,先照底本原样录入,通行本异文写在…
黄帝内经·素问
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素问·气穴论SW103

秦至西汉
五体麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁。
黄帝内经·素问
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素问·气穴论SW104

秦至西汉
寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气,流行淫溢,随脉往来为痹病,用针调者,与常法相同尔。
黄帝内经·素问
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素问·至真要大论SW112

秦至西汉
湿五脏确释黄帝内经·素问
太阴在泉,客胜则足痿下重,便溲不时,湿客下焦。
黄帝内经·素问
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素问·疏五过论SW124

秦至西汉
情志失常五脏拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
始富后贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿躄为挛。
"始富后贫"社会境遇变化致痿之情志病因,非常规六淫,重要例证
黄帝内经·素问
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灵枢·九针十二原LS001

秦至西汉
非方药疼痛黄帝内经·灵枢
毫针者,尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留之而养,以取痛痹;长针者,锋利身薄,可以取远痹。
九针中毫针、长针分主"痛痹""远痹",是针具与痹病分类对应关系的最早总纲
黄帝内经·灵枢
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灵枢·根结LS002

秦至西汉
非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
阖折则气无所止息,而痿疾起矣,故痿疾者,取之阳明,视有余不足。
"痿疾者取之阳明"与《素问·痿论》"治痿独取阳明"直接对应,是该理论的又一重要出处
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经筋LS012

秦至西汉
病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰仲春痹。
十二经筋按孟仲季十二月命名的"十二月痹"体系之一,与《素问·痹论》按五体命名、《九针论》按暴/深/远命名均不同,是第三套痹病分类逻辑,不属行/痛/着/湿框架,按…
黄帝内经·灵枢
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