素问·至真要大论SW108
秦至西汉厥阴之复，少腹坚满，里急暴痛，偃木飞沙，倮虫不荣，厥心痛，汗发呕吐，饮食不入，入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾，食痹而吐。
"食痹"与脉要精微论"食痹"同名异指可能，按病名类其他处理
素问·五常政大论SW123
秦至西汉埃冒云雨，胸中不利，阴痿，气大衰而不起不用。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿"不属五体/五脏/胸血喉脘框架，按病名类其他处理
灵枢·经筋LS024
秦至西汉经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收，阴痿不用。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱，阴痿病位归属同素问处理原则，按其他归类
灵枢·邪气藏府病形LS044
秦至西汉太甚，为阴痿；微大，为石水，起脐已下至小腹，腄腄然，上至胃脘，死不治。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
阴痿见于肾脉太过之候，按其他归类
灵枢·寿夭刚柔LS046
秦至西汉故曰：病在阳者命曰风，病在阴者命曰痹病，阴阳俱病，命曰风痹。
"风痹"定义——阳病为风，阴病为痹，阴阳俱病则为风痹，是风与痹关系的经典定义句；这条底本原文是"命曰痹病"，通行本多作"命曰痹"少一个"病"字，属版本异文，底本…
灵枢·厥病LS071
秦至西汉风痹淫泺病不可已者，足如履冰，时如入汤中，股胫淫泺，烦心头痛，时呕时悗，眩已汗出，久则目眩，悲以喜恐，短气不乐，不出三年，死也。
风痹重证预后极差，症状群丰富（足冷热交替、目眩、情志异常等），是风痹危重证候的详细记载
伤寒论·平脉法SH004
东汉内经曰：荣气虚而不仁。针经曰：卫气不行，则为不仁。少阴脉不至，肾气微，少精血，奔气促迫，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令身不仁，此为尸厥，当刺期门、巨阙。今厥气大甚，宗气反聚而不行，则绝其呼吸，血结心下而不流，则四体不仁，阳气为厥气所拥，不能宣发，退下至阴股间，与阴相动。仁者，柔也；不仁者，言不柔和也，为寒热痛痒，俱不觉知者也。阳气外不为使，内不得通，荣卫俱不能行，身体不仁，状若尸也。
整段系统论述"不仁"病机——引《内经》《针经》"荣气虚而不仁""卫气不行则为不仁"为纲，结合尸厥、四体不仁等具体病证展开，并明确训诂"仁者，柔也；不仁者，言不柔…
伤寒论·平脉法SH005
东汉寸口诸微亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒，诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。不仁，为强直而无觉也。
"不仁，为强直而无觉也"是"不仁"症状的又一训诂角度——强调肢体僵直兼感觉丧失，与前条"不柔和"训诂角度互补