灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱,阴痿病位归属同素问处理原则,按其他归类
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS029

秦至西汉
痛痹非方药黄帝内经·灵枢
星者,人之七窍,邪之所客于经,而为痛痹,舍于经络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS033

秦至西汉
痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针,取法于毫毛,长一寸六分,主寒热痛痹在络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·寿夭刚柔LS050

秦至西汉
寒疼痛麻木不仁黄帝内经·灵枢
寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁。
寒痹症状定义——留而不去,时痛而皮肤麻木不仁
黄帝内经·灵枢
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灵枢·官针LS054

秦至西汉
痛痹非方药黄帝内经·灵枢
病痹气痛而不去者,取以毫针。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·厥病LS071

秦至西汉
风麻木不仁症状·其他黄帝内经·灵枢
风痹淫泺病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫泺,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩,悲以喜恐,短气不乐,不出三年,死也。
风痹重证预后极差,症状群丰富(足冷热交替、目眩、情志异常等),是风痹危重证候的详细记载
黄帝内经·灵枢
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灵枢·杂病LS073

秦至西汉
非方药麻木不仁黄帝内经·灵枢
痿厥为四末束悗,乃疾解之,日二,不仁者,十日而知,无休,病已,止。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS076

秦至西汉
热邪不通黄帝内经·灵枢
分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。
周痹病机演变链条——痛-神归-热-痛解-厥-他痹发,是痹病内部动态转化的精细论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·阴阳二十五人LS089

秦至西汉
病因病机·其他弱而不用麻木不仁黄帝内经·灵枢
血气皆少,则无毛,有则稀、枯、悴,善痿厥,足痹。
"血气皆少"体质易患痿厥、足痹,体质因素致痿痹并见
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS095

秦至西汉
寒非方药热邪黄帝内经·灵枢
凡刺五邪之方,不过五章,痹热消灭,肿聚散亡,寒痹益温,小者益阳,大者必去,请道其方。
"痹热消灭""寒痹益温"是针刺治痹的效果总纲
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS096

秦至西汉
病因病机·其他麻木不仁黄帝内经·灵枢
有一脉生数十病者,或痛、或痈,或热、或寒,或痒、或痹,或不仁,变化无穷,其故何也?此皆邪气之所生也。
一脉生数十病的病机总纲,痹与不仁并列为邪气所生诸病之一
黄帝内经·灵枢
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伤寒论·平脉法SH002

东汉
不通麻木不仁伤寒论
荣卫不能相将,三焦无所仰,身体痹不仁。
荣卫失调致"身体痹不仁",痹与不仁并称,是痹机导致麻木症状的直接表述

伤寒论·平脉法SH003

东汉
不通麻木不仁伤寒论
荣卫俱损,不能相将而行,三焦无所依仰,身体为之顽痹而不仁。
与前条为同一段落的成无己注释复述,"顽痹而不仁"进一步强调麻木程度

伤寒论·平脉法SH004

东汉
不通麻木不仁伤寒论
内经曰:荣气虚而不仁。针经曰:卫气不行,则为不仁。少阴脉不至,肾气微,少精血,奔气促迫,上入胸膈,宗气反聚,血结心下,阳气退下,热归阴股,与阴相动,令身不仁,此为尸厥,当刺期门、巨阙。今厥气大甚,宗气反聚而不行,则绝其呼吸,血结心下而不流,则四体不仁,阳气为厥气所拥,不能宣发,退下至阴股间,与阴相动。仁者,柔也;不仁者,言不柔和也,为寒热痛痒,俱不觉知者也。阳气外不为使,内不得通,荣卫俱不能行,身体不仁,状若尸也。
整段系统论述"不仁"病机——引《内经》《针经》"荣气虚而不仁""卫气不行则为不仁"为纲,结合尸厥、四体不仁等具体病证展开,并明确训诂"仁者,柔也;不仁者,言不柔…

伤寒论·平脉法SH005

东汉
不通麻木不仁拘挛屈伸不利伤寒论
寸口诸微亡阳,诸濡亡血,诸弱发热,诸紧为寒,诸乘寒者则为厥,郁冒不仁,以胃无谷气,脾涩不通,口急不能言,战而栗也。不仁,为强直而无觉也。
"不仁,为强直而无觉也"是"不仁"症状的又一训诂角度——强调肢体僵直兼感觉丧失,与前条"不柔和"训诂角度互补

伤寒论·辨脉法SH006

东汉
不通麻木不仁伤寒论
脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,体形不仁,乍静乍乱,此为命绝也。一身以荣卫为充,形体不仁者,荣卫绝也。不仁为痛痒俱不知也。针经曰:荣卫不行,故为不仁。
"体形不仁"列为亡阳命绝之危候,与平脉法"不仁"论述相呼应,进一步说明不仁在伤寒危重证候中的诊断意义

伤寒论·辨太阳病脉证并治法上SH010

东汉
热邪五脏伤寒论
吐脓血,谓之肺痿。金匮要略曰:热在上焦为肺痿。
肺痿病名与病因,直接引用《金匮要略》"热在上焦为肺痿",是两书同源互证的直接例证

伤寒论·辨阳明脉证并治SH015

东汉
热邪麻木不仁伤寒论
三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁而面垢,谵语遗尿,发汗则谵语,下之则额上生汗,手足逆冷,若自汗出者,白虎汤主之。腹满身重,难以反侧,口不仁,谵语者,阳明也。
按扩大症状匹配口径收录——三阳合病白虎汤证,"口不仁"为阳明热盛所致的口部麻木不仁,与平脉法"不仁"系统论述相呼应

伤寒论·辨厥阴病脉证并治SH019

东汉
热邪其他部位伤寒论
伤寒先厥后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛者,其喉为痹。发热无汗,而利必自止,若不止,必便脓血,便脓血者,其喉不痹。寒极变热,后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛,其喉为痹者,热气上行也。热气下而不上,其喉亦不痹也。
厥阴病热气上行则"喉为痹"、下行则"喉不痹"的鉴别论述,是喉痹病机(热气走向)的系统辨析

伤寒论·辨不可下病脉证并治SH021

东汉
病因病机·其他拘挛屈伸不利麻木不仁伤寒论
微则为逆,欬则吐涎,下之则欬止,而利因不休,利不休则胸中如虫啮,粥入则出,小便不利,两胁拘急,喘息为难,颈背相引,臂则不仁,极寒反汗出,身冷若冰,眼睛不慧,语言不休,而谷气多入,此为除中。颈背相引,臂为不仁,极寒反汗出,身冷如冰者,表气损也。
按扩大症状匹配口径收录——"两胁拘急""颈背相引,臂为不仁"为误治(表气损、除中)所致的拘挛与麻木并见症状,病因属医源性,暂归其他