素问·痹论(上古天真论引)SW001

秦至西汉
饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰:饮食自倍,肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文,不是《上古天真论》自己的话,来源标注按内容实际出处改为痹论,并注明是交叉注文;内容与本表痹论主体部分重复,仅作互见记录
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW004

秦至西汉
情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
黄帝内经·素问
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素问·通评虚实论SW041

秦至西汉
饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆,肥贵人,则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥",属泛论病症清单,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW080

秦至西汉
情志失常五脏确释黄帝内经·素问
悲哀太甚,则胞络绝,胞络绝则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW083

秦至西汉
劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW084

秦至西汉
劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰:筋痿者,生于肝,使内也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW087

秦至西汉
劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也,今水不胜火,则骨枯而髓虚,故足不任身,发为骨痿。
黄帝内经·素问
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素问·奇病论SW093

秦至西汉
五脏情志失常确释黄帝内经·素问
肾风而不能食,善惊,惊已,心气痿者死。
"心气痿"较特殊,非五脏痿常规命名,仍归五脏框架处理
黄帝内经·素问
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素问·疏五过论SW124

秦至西汉
情志失常五脏拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
始富后贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿躄为挛。
"始富后贫"社会境遇变化致痿之情志病因,非常规六淫,重要例证
黄帝内经·素问
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灵枢·本神LS065

秦至西汉
情志失常五脏黄帝内经·灵枢
恐惧而不解则伤精,精伤则骨痠痿厥,精时自下。
恐惧伤肾精致"骨痠痿厥",情志因素致痿的重要早期记载
黄帝内经·灵枢
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灵枢·贼风LS087

秦至西汉
湿情志失常饮食失节寒黄帝内经·灵枢
此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去,若有所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通,其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉,加之情志失常、饮食失节、寒温失调,复感风寒而发为寒痹,是内外因综合致痹理论的经典条文
黄帝内经·灵枢
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