灵枢·经脉LS007

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
甚血者,虽无结,急取之,以泻其邪而出其血,留之发为痹也。
血脉留滞不泻发展为痹的病机提示
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS008

秦至西汉
不通症状·其他黄帝内经·灵枢
其暴黑者,留久痹也。
以肤色暴黑作为"久痹"诊断依据
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS009

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
实则龋聋,虚则齿寒痹隔,取之所别也。
络脉虚实病候,"痹隔"为齿寒兼隔塞不通
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经筋LS016

秦至西汉
病机·其他方药拘挛屈伸不利黄帝内经·灵枢
在内者熨引饮药,此筋折纽,纽发数甚者,死不治,名曰仲秋痹也。
"十二月痹"体系之一,此条另载"熨引饮药"内治法及"筋折纽"重症预后
黄帝内经·灵枢
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灵枢·寿夭刚柔LS051

秦至西汉
方药寒黄帝内经·灵枢
刺布衣者,以火焠之;刺大人者,以药熨之。用淳酒二十升,蜀椒一升,干姜一斤,桂心一斤,凡四种,皆㕮咀渍酒中。用绵絮一斤,细白布四丈,并内酒中,置酒马矢煴中,盖封涂,勿使泄,五日五夜,出布绵絮,曝干之,干复渍,以尽其汁。每渍必晬其日,乃出干,干并用滓与绵絮,复布为复巾,长六七尺,为六七巾,则用之生桑炭炙巾,以熨寒痹所刺之处,令热入至于病所,寒复炙巾以熨之,三十遍而止。汗出,以巾拭身,亦三十遍而止。起步内中无见风,每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。
寒痹的药熨疗法完整方剂与操作记载——淳酒、蜀椒、干姜、桂心四味渍酒制巾,生桑炭炙巾熨敷患处,是最早的中药外用熨敷方之一,是"通痹治痿"外用治法溯源的重要材料
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS076

秦至西汉
热邪不通黄帝内经·灵枢
分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。
周痹病机演变链条——痛-神归-热-痛解-厥-他痹发,是痹病内部动态转化的精细论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS077

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
此内不在藏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故命曰周痹。
周痹病位——不在脏不在皮,独居分肉之间,真气不能周流,是"周痹"命名由来的病机解释
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS078

秦至西汉
非方药不通黄帝内经·灵枢
故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之,其瘛坚,转引而行之。
刺痹的诊断与治法总则
黄帝内经·灵枢
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灵枢·血络论LS081

秦至西汉
不通黄帝内经·灵枢
阴阳相得而合为痹者,此为内溢于经,外注于络,如是者,阴阳俱有余,虽多出血,而弗能虚也。
阴阳相合致痹的病机,与常见"阴阳失调"致痹说不同,此处为"阴阳俱有余"之实证
黄帝内经·灵枢
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灵枢·本藏LS084

秦至西汉
风不通黄帝内经·灵枢
寒温和,则六府化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。
"寒温和"(气候调和/体质调和)则风痹不发,是体质养生防痹的总纲式论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·阴阳二十五人LS091

秦至西汉
不通疼痛黄帝内经·灵枢
切循其经络之凝涩,结而不通者,此于身皆为痛痹,甚则不行,故凝涩。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪客LS092

秦至西汉
不通疼痛黄帝内经·灵枢
其脉滑而盛者,病日进;虚而细者,久以持;大以涩者,为痛痹;阴阳如一者,病难治。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS098

秦至西汉
寒不通黄帝内经·灵枢
寒,则真气去,去,则虚,虚,则寒搏;于皮肤之间,其气外发,腠理开,毫毛摇,气往来行,则为痒;留而不去,则痹。
黄帝内经·灵枢
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脉书下经TH001

秦至西汉
不通病机天回医简
凡寒气乍在乍亡者风也畜作有时者瘧也挺解而不去身者痹也瘅陵若踡深水若踐薄
句读:凡寒气乍在乍亡者,风也;畜作有时者,疟也;挺解而不去身者,痹也;瘅陵若踡,深水若践薄。
以症状特征给风/疟/痹三病下定义,"挺解而不去身"定义痹之症状特征——是核心条文(原文"挺"字我另处引作"梃",属常见异文)
天回医简简号:四
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脉书下经TH002

秦至西汉
风不通病因病机·其他天回医简
凡久风产痹痹之卒发者不必产于风淫气著痹产且疽疽之卒发者不必产于痹
句读:凡久风产痹,痹之卒发者不必产于风;淫气著痹,产且疽,疽之卒发者不必产于痹。
"淫气著痹产且疽"提示痹可进一步转化为疽(痈疽),是与"因痹致痿"平行的另一条痹病传变路径,非痹致痿本身,转化字段仍标否,但对课题"痹病传变"主题有旁证价值
天回医简简号:六
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友理·五痹TH019

秦至西汉
五体麻木不仁不通天回医简
〔卅一〕骨痹者其在骨也痛痒而不知其所在其为状也林乐酸甘〔卅二〕痛也心恐一喜如此者百日之内可犮石也过此者不可为也此〔卅三〕盈百日则为筋疽
句读:骨痹者,其在骨也,痛痒而不知其所在,其为状也,林乐酸甘痛也,心恐一喜,如此者,百日之内可发石也,过此者不可为也,此盈百日则为筋疽。
骨痹病程超百日转化为"筋疽",是痹→疽的传变路径而非痹→痿,转化字段标否;五痹篇标题下现存内容仅完整论及骨/筋/风/肌肤四种,未见第五种命名,可能篇题原意与今本…
天回医简简号:三一至三三
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友理·五痹TH020

秦至西汉
五体疼痛方药天回医简
〔卅四〕筋痹者其为痛一疾一徐一宿一信宿则汗出信则振寒痛则恶欧肆时〔卅五〕口蜀舌本如此者宜食酸减石心阳心阳不盛犮〔卅六〕之脉不盛犮其脊其肩禺齐以下遝带而止
句读:筋痹者,其为痛,一疾一徐,一宿一信(伸),宿则汗出,信(伸)则振寒,痛则恶呕,肆(食)时口蜀(螫)舌本,如此者宜食酸,减石心阳,心阳不盛发,之脉不盛发,其脊其肩,禺齐以下遝带而止。
筋痹症状描述并附"宜食酸"食疗方法,D1治法关联指的是食疗而非方剂
天回医简简号:三四至三六
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友理·五痹TH022

秦至西汉
五体麻木不仁方药天回医简
〔卅八〕肌肤痹者其在肤痒而疥骚其在肌也伤疕如此者其族理面盈〔卅九〕其为痛疢疢而汗出不流其叟赤石其蹷阴蹷阴不盛友其俞脉不盛〔四十〕而宜饮药
句读:肌肤痹者,其在肤,痒而疥搔,其在肌也,伤疕,如此者,其族理面盈,其为痛疢疢而汗出不流,其叟赤石,其蹷阴,蹷阴不盛友,其俞脉不盛,而宜饮药。
肌肤痹症状(痒、疥搔、伤疕)与素问"皮痹"命名不同(此处皮肤症状归入"肌肤痹"一类而非拆分皮/肌两类),"宜饮药"提示方药治法
天回医简简号:三八至四〇
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治六十病和齐汤法TH025

秦至西汉
方药天回医简
治痹一 治穨山十六 治鮮卅一 治消渴冊六
句读:(目录)治痹一,治穨山十六,治鲜卅一,治消渴册六。
全书六十方目录,"治痹"列为第一方,可见痹病治疗在方书中的重要地位;此为目录条目,非方剂正文
天回医简简号:目录·一
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治六十病和齐汤法TH026

秦至西汉
方药病机天回医简
治風熱中十一 治白徙廿六 治風偏清卌一 治風痹初發五十六
句读:(目录)治风热中十一,治白徙廿六,治风偏清卌一,治风痹初发五十六。
目录条目,对应正文一八四简"治风痹初发"方
天回医简简号:目录·一一
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