素问·金匮真言论SW006

秦至西汉
寒病位·待考专名确释黄帝内经·素问
冬善病痹厥。
"痹厥"复合证候,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·金匮真言论SW007

秦至西汉
寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·金匮真言论SW008

秦至西汉
寒拟释黄帝内经·素问
春不病颈项,仲夏不病胸胁,长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥、飱泄而汗出也。
四时致病泛论,与痹相关性较弱,供参考
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·玉机真藏论SW030

秦至西汉
麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·玉机真藏论SW031

秦至西汉
热邪麻木不仁确释黄帝内经·素问
热中血气,则疼痹不仁。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·血气形志SW040

秦至西汉
麻木不仁确释黄帝内经·素问
不仁,谓不应其用,则疼痹矣。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·痹论SW054

秦至西汉
行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·痹论SW055

秦至西汉
风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之,故为痹行;寒则阴受之,故为痹痛;湿则皮肉筋脉受之,故为痹著而不去也。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·痹论SW070

秦至西汉
疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥,或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·痹论SW072

秦至西汉
五体重着麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表,重要机理条文;"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目,看来B类框架可能还得扩充
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·痿论SW078

秦至西汉
热邪五脏麻木不仁确释黄帝内经·素问
脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·痿论SW085

秦至西汉
湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿,是核心引文;"不仁"是明确的症状描述,也一并挂上B1c
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·针解SW099

秦至西汉
非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳,去暴痹,宜员利针;治经络中痛痹,宜毫针。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·长刺节论SW102

秦至西汉
五体寒确释黄帝内经·素问
可举骨,髓酸痛,寒气至,名曰骨痹。
;这条底本原文"可举骨,髓酸痛"读着有点缺字,通行本长刺节论作"骨重不可举,骨髓酸痛",底本这里可能脱漏了"骨重不"和"骨"字,先照底本原样录入,通行本异文写在…
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·气穴论SW103

秦至西汉
五体麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
肋肘不得伸,内为骨痹,外为不仁。
黄帝内经·素问
查看原文 →

素问·气穴论SW104

秦至西汉
寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气,流行淫溢,随脉往来为痹病,用针调者,与常法相同尔。
黄帝内经·素问
查看原文 →

引书ZJS002

秦至西汉
麻木不仁非方药弱而不用张家山医简
〔四七〕股痛引之端坐信左足撟右臂力引之其在右信右足撟左臂而力引之十而已〔四八〕苦两手少气举之不鉁指端湍湍善畀贾缚两胕于两胁而力挥之朝日中夜半皆为千旬而已
句读:股痛,引之:端坐,信左足,撟右臂,力引之;其在右,信右足,撟左臂而力引之,十而已。苦两手少气,举之不鈞(钧),指端湍湍(浸浸),善畀(痹),贾缚两胕于两胁而力挥之,朝日中夜半皆为千旬而已。
"善畀"即"善痹","畀"为"痹"之通假异体字用法,与马王堆等出土文献一致;跟我另处摘录的"苦两手少气,举之不钧,指端渐渐,善痹"高度吻合(个别字形因释读版本不…
张家山医简简号:四七至四八
查看原文 →