素问·生气通天论SW004

秦至西汉
情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW054

秦至西汉
行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW076

秦至西汉
热邪五脏弛纵确释黄帝内经·素问
心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW083

秦至西汉
劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW084

秦至西汉
劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰:筋痿者,生于肝,使内也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW087

秦至西汉
劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也,今水不胜火,则骨枯而髓虚,故足不任身,发为骨痿。
黄帝内经·素问
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灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱,阴痿病位归属同素问处理原则,按其他归类
黄帝内经·灵枢
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灵枢·四时气LS066

秦至西汉
着痹非方药黄帝内经·灵枢
著痹不去,久寒不已,卒取其三里。
着痹久寒不愈,取三里穴治疗
黄帝内经·灵枢
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灵枢·五禁LS088

秦至西汉
着痹症状·其他黄帝内经·灵枢
著痹不移,䐃肉破,身热,脉偏绝,是三逆也。
"著痹不移"病情恶化(肌肉破损、身热、脉偏绝)列为"五逆"(五种危重死候)之一,是着痹预后判断的重要记载
黄帝内经·灵枢
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伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009

东汉
着痹疼痛伤寒论
痹,痛也,因其关节烦疼,而名曰湿痹,非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹,痛也",并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同,是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料,是"痹"字训诂的重点条文

伤寒论·辨太阳病脉证并治法上SH011

东汉
劳倦房劳拘挛屈伸不利伤寒论
伤寒脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝汤,欲攻其表,此误也。脉浮,自汗出,小便数而恶寒者,阳气不足也;心烦,脚挛急者,阴气不足也。风则生微热,虚则两胫挛。前证脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,与桂枝汤证相似,是证象阳旦也。
按扩大症状匹配口径收录——"脚挛急""两胫挛"为阴阳两虚(阳虚小便数恶寒、阴虚心烦挛急)所致的下肢拘挛症状,是甘草干姜汤、芍药甘草汤类证的核心指征

伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH017

东汉
劳倦房劳拘挛屈伸不利伤寒论
伤寒阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急;或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裈散主之。少腹里急,引阴中拘挛,膝胫拘急,阴气极也。
按扩大症状匹配口径收录——阴阳易病(房事传染)核心条文,"引阴中拘挛""膝胫拘急"为阴气极虚所致的拘挛症状

金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG006

东汉
劳倦房劳风金匮要略
问曰:血痹病,从何得之?师曰:夫尊荣人,骨弱肌肤盛,重困疲劳,汗出,卧不时动摇,加被微风,遂得之。
血痹病因论述——形盛气弱之人,疲劳汗出卧中受风而得,是"血痹"理论溯源的核心条文
金匮要略
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金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG008

东汉
劳倦房劳疼痛金匮要略
其病脉大者,痹侠背行,若肠鸣,马刀侠瘿者,皆为劳得之。
"痹侠背行"(痹痛沿背部走行)归因于虚劳所致,与血痹病因(疲劳)呼应
金匮要略
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黑雌鸡SNBC028

秦至西汉
方药风寒湿弛纵拘挛屈伸不利品级·上品神农本草经
黑雌鸡,主风寒湿痹,五缓六急,安胎。
附见于丹雄鸡条内,五缓(弛纵)六急(拘挛)并见
神农本草经
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麋脂SNBC077

秦至西汉
方药风湿弛纵麻木不仁品级·下品神农本草经
麋脂味辛温。主痈肿,恶创,死肌,寒风,湿痹,四肢拘缓不收,风头,肿气,通凑理。
神农本草经
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脉书下经TH004

秦至西汉
劳倦房劳寒弱而不用痹痿并见天回医简
久晝卧産痿寒氣在筋狀如静痹痿擇而不用耳目不變
句读:久昼卧产痿,寒气在筋,状如静。痹痿择而不用,耳目不变。
"久昼卧"(过度安卧少动)致痿,寒气客筋为诱因;"痹痿择而不用"痹痿连言并见,且以"不用"(弱而不用)为共同归宿,属痹痿并见/转化的早期证据,"痿痹连言"这段论…
天回医简简号:五〇
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脉书下经TH008

秦至西汉
着痹疼痛天回医简
箸痹不穜不潰痛而不移類骨且至破困穜足不治
句读:箸(着)痹:不肿不溃,痛而不移,类骨疽,破困肿,足不治。
"箸痹"即"着痹"通假字,与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名一致,是着痹概念的早期出土文献证据
天回医简简号:五九
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WW004

东汉
病位·待考专名劳倦房劳武威汉代医简
白水侯所奏治男子有七庒方何谓七庒一曰隂寒二曰隂庒三曰苦寒四曰精失五曰精少六曰卖六養濕六不幸名曰六庒令人隂小稟六養濕之黃汁出之行小便時難溺赤黃汨白麴便赤膿餘汙苦旦胠脫寒手足熱上煩臥不安淋涓目泣出白下常湧濕不海旁急 東海泉鱼所奏方治男子有七疾及七傷何謂七傷一曰陰寒二曰陰痿三曰陰衰四曰稟下濕而養黃汁出卒惡五曰便有餘六曰差中惡如林狀七曰精自出空居獨怒臨事不起死
句读:白水侯所奏治男子有七病(疝)方:何谓七病?一曰阴寒,二曰阴病,三曰苦寒,四曰精失,五曰精少,六曰(此处简文残损,字义不明),不幸,名曰六病,令人阴小,禀(此处简文残损)湿之黄汁出,行小便时难溺,赤黄,白浊,便赤脓余污,苦旦胠脱,寒,手足热,上烦卧不安,淋,目泣出,白下常涌,湿不(此处简文残损)旁急。东海泉鱼所奏方治男子有七疾及七伤:何谓七伤?一曰阴寒,二曰阴痿,三曰阴衰,四曰禀下湿而痒,黄汁出,卒恶,五曰便有余,六曰差中恶如淋状,七曰精自出,空居独怒,临事不起死。
"东海泉鱼所奏方"疑即我别处提到的"治东海白水侯所奏方"("白水侯""东海泉鱼"命名或有版本异文,两者是否为同一奏方人尚待核校),明确以"阴痿"为男子"七伤"之…
武威汉代医简简号:八十四、八十五
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