素问·痹论(上古天真论引)SW001

秦至西汉
饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰:饮食自倍,肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文,不是《上古天真论》自己的话,来源标注按内容实际出处改为痹论,并注明是交叉注文;内容与本表痹论主体部分重复,仅作互见记录
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW014

秦至西汉
风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
黄帝内经·素问
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素问·移精变气论SW021

秦至西汉
五体方药确释黄帝内经·素问
汤液十日,以去八风五痹之病。
黄帝内经·素问
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素问·移精变气论SW022

秦至西汉
风五体确释黄帝内经·素问
以春甲乙伤于风者,为筋痹;以夏丙丁伤于风者,为脉痹,以秋庚辛伤于风者,为皮痹,以冬壬癸中于邪者,为肾风。
这条我原来转录时把结尾接错了,误接成了后面痹论引文的结尾"为骨痹、为肉痹",现在核对原书改回真实的结尾"为肾风"——这条是移精变气论自己四季伤风致病的框架(终于…
黄帝内经·素问
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素问·通评虚实论SW041

秦至西汉
饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆,肥贵人,则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥",属泛论病症清单,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·腹中论SW048

秦至西汉
方药其他部位确释黄帝内经·素问
鲍鱼,味辛臭温平无毒,主治瘀血血痹在四支不散者。
这条格式是"味X性X主治X"的本草条目写法,不是素问一贯的问答体叙事,明显是本草类的注文/引文混进了腹中论的经文层,不是素问自己的原创内容,先保留在这里但要标注…
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW055

秦至西汉
风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之,故为痹行;寒则阴受之,故为痹痛;湿则皮肉筋脉受之,故为痹著而不去也。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW059

秦至西汉
五脏症状·其他确释黄帝内经·素问
凡痹之客五藏者,肺痹者,烦满喘而呕。
"烦满喘呕"为脏腑功能性症状,B类现有细目未覆盖,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW060

秦至西汉
五脏不通症状·其他确释黄帝内经·素问
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。
"心下鼓、喘"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW061

秦至西汉
五脏症状·其他确释黄帝内经·素问
肝痹者,夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀。
"夜卧则惊、多饮数小便"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW062

秦至西汉
五脏症状·其他确释黄帝内经·素问
肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头。
"善胀、尻以代踵"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW063

秦至西汉
五脏症状·其他确释黄帝内经·素问
脾痹者,四支解堕,发欬呕汁,上为大塞。
"四支解堕、欬呕汁"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW064

秦至西汉
病位·待考专名症状·其他确释黄帝内经·素问
肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飱泄。
肠痹不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理;"数饮而出不得、中气喘争、时发飱泄"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW065

秦至西汉
病位·待考专名症状·其他确释黄帝内经·素问
胞痹者,少腹膀胱,按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
胞痹(膀胱痹)与肠痹性质相同,不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理;"少腹膀胱按之内痛、涩于小便"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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灵枢·经脉LS005

秦至西汉
五脏症状·其他黄帝内经·灵枢
是主肾所生病者:口热舌干,咽肿上气,嗌干及痛,烦心心痛,黄疸,肠澼,脊股内后廉痛,痿厥,嗜卧,足下热而痛。
肾经所生病候,"痿厥"与多种脏腑功能症状并列
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经脉LS008

秦至西汉
不通症状·其他黄帝内经·灵枢
其暴黑者,留久痹也。
以肤色暴黑作为"久痹"诊断依据
黄帝内经·灵枢
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灵枢·经筋LS016

秦至西汉
病机·其他方药拘挛屈伸不利黄帝内经·灵枢
在内者熨引饮药,此筋折纽,纽发数甚者,死不治,名曰仲秋痹也。
"十二月痹"体系之一,此条另载"熨引饮药"内治法及"筋折纽"重症预后
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS030

秦至西汉
病机·其他风黄帝内经·灵枢
八风伤人,内舍于骨解腰脊节腠理之间,为深痹也。
"深痹"不属行/痛/着/湿框架,按病机类其他处理
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS038

秦至西汉
五脏风黄帝内经·灵枢
缓甚,为多汗;微缓,为痿瘘,偏风,头以下汗出不可止。
肺脉诸候,"痿瘘"(原文或作"痿痿")与偏风并见
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS043

秦至西汉
风弱而不用黄帝内经·灵枢
缓甚,为痿厥;微缓,为风痿,四肢不用,心慧然若无病。
"风痿"病名,四肢不用而神志清醒(心慧然若无病),是风致痿的重要症状鉴别记载
黄帝内经·灵枢
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