素问·金匮真言论SW006
秦至西汉寒病位·待考专名确释黄帝内经·素问
冬善病痹厥。
"痹厥"复合证候，按病名类其他处理
素问·金匮真言论SW007
秦至西汉寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水，寒则水凝，以气涩流，故为痹厥。
素问·金匮真言论SW008
秦至西汉寒拟释黄帝内经·素问
春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥、飱泄而汗出也。
四时致病泛论，与痹相关性较弱，供参考
素问·痹论（移精变气论引）SW023
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。
互见：互见SW053（痹论本篇同一句话，此为移精变气论篇引用）
这条经文原书标注在移精变气论篇下，但内容是明确引自痹论的话（"痹论曰"三字点明出处），来源按实际出处标注为痹论，注明是移精变气论内的交叉引文，跟痹论主篇内容重复…
素问·缪刺论SW046
秦至西汉行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来，行无常处者，在分肉间，痛而刺之。
素问·痹论SW052
秦至西汉病机确释黄帝内经·素问
黄帝问曰：痹之安生？
设问句，引出全篇痹病机论述
素问·痹论SW053
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。
互见：互见SW023（移精变气论篇引用的同一句话）
痹病核心病因定义，这条是核心引文
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痹论SW055
秦至西汉风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之，故为痹行；寒则阴受之，故为痹痛；湿则皮肉筋脉受之，故为痹著而不去也。
素问·痹论SW070
秦至西汉疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛，或不痛，或不仁，或寒或热，或燥，或湿，其故何也？歧伯曰：痛者，寒气多也，有寒故痛也。
素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
素问·痿论SW084
秦至西汉劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：筋痿者，生于肝，使内也。
素问·痿论SW087
秦至西汉劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。
素问·针解SW099
秦至西汉非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳，去暴痹，宜员利针；治经络中痛痹，宜毫针。
素问·长刺节论SW102
秦至西汉五体寒确释黄帝内经·素问
可举骨，髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。
；这条底本原文"可举骨，髓酸痛"读着有点缺字，通行本长刺节论作"骨重不可举，骨髓酸痛"，底本这里可能脱漏了"骨重不"和"骨"字，先照底本原样录入，通行本异文写在…
素问·气穴论SW104
秦至西汉寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气，流行淫溢，随脉往来为痹病，用针调者，与常法相同尔。
伤寒论·辨痓湿暍脉证SH009
东汉着痹疼痛伤寒论
痹，痛也，因其关节烦疼，而名曰湿痹，非脚气之痹也。
成无己注直接训"痹，痛也"，并特别说明"湿痹"之"痹"与"脚气之痹"命名虽同而所指不同，是"痹"字多义现象的重要传世辨析材料，是"痹"字训诂的重点条文
伤寒论·辨太阳病脉证并治法上SH011
东汉劳倦房劳拘挛屈伸不利伤寒论
伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也。脉浮，自汗出，小便数而恶寒者，阳气不足也；心烦，脚挛急者，阴气不足也。风则生微热，虚则两胫挛。前证脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，与桂枝汤证相似，是证象阳旦也。
按扩大症状匹配口径收录——"脚挛急""两胫挛"为阴阳两虚（阳虚小便数恶寒、阴虚心烦挛急）所致的下肢拘挛症状，是甘草干姜汤、芍药甘草汤类证的核心指征
伤寒论·辨少阴病脉证并治SH016
东汉寒疼痛伤寒论
少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者，附子汤主之。
按扩大症状匹配口径收录——少阴病寒化证核心条文，"骨节痛"为寒邪直中少阴的典型症状，附子汤为温经散寒代表方，是"通痹"温法治疗的重要传世依据
伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH017
东汉劳倦房劳拘挛屈伸不利伤寒论
伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急；或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。少腹里急，引阴中拘挛，膝胫拘急，阴气极也。
按扩大症状匹配口径收录——阴阳易病（房事传染）核心条文，"引阴中拘挛""膝胫拘急"为阴气极虚所致的拘挛症状
