素问·痹论(上古天真论引)SW001

秦至西汉
饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰:饮食自倍,肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文,不是《上古天真论》自己的话,来源标注按内容实际出处改为痹论,并注明是交叉注文;内容与本表痹论主体部分重复,仅作互见记录
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW002

秦至西汉
湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属,笼统言"弛长为痿",暂标C1z待考
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW003

秦至西汉
拘挛屈伸不利弱而不用确释黄帝内经·素问
缩短故拘挛而不伸,引长故痿弱而无力。
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW004

秦至西汉
情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW005

秦至西汉
湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥;湿气内攻于藏府,则欬逆,外散于筋脉,则痿弱也。
"痿厥"为复合证候,厥非我这个课题范围,仅记录痿的部分,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·金匮真言论SW007

秦至西汉
寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW010

秦至西汉
病位·待考专名热邪确释黄帝内经·素问
曰:三阳为病,发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨㾓。
"痿厥"复合证候,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW011

秦至西汉
弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。
"痿易"为古病名,不属五体/五脏框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW012

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
一阴一阳结,谓之喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW013

秦至西汉
热邪其他部位确释黄帝内经·素问
三焦心主脉并络喉,气热内结,故为喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW014

秦至西汉
风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW015

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
此三者,血行而不得反其空,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW016

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
痹,谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行,即不通之机
黄帝内经·素问
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素问·玉版论要SW025

秦至西汉
病位·待考专名热邪确释黄帝内经·素问
搏脉痹躄,寒热之交。
"痹躄"复合词,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·脉要精微论SW028

秦至西汉
疼痛拟释黄帝内经·素问
痹,痛也。(新校正云:详谓痹为痛,义则未通)
王冰注释"痹"为"痛",宋人新校正已质疑此训未通,释义存在学术分歧,先标为拟释
黄帝内经·素问
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素问·脉要精微论SW029

秦至西汉
疼痛确释黄帝内经·素问
按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW030

秦至西汉
麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW031

秦至西汉
热邪麻木不仁确释黄帝内经·素问
热中血气,则疼痹不仁。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW033

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入诸阴,则病而为痹。
黄帝内经·素问
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素问·藏气法时论SW035

秦至西汉
五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者,身重,善肌肉痿,足不收行,善瘈,脚下痛。
黄帝内经·素问
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