素问·痹论（上古天真论引）SW001
秦至西汉痺论曰：饮食自倍，肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文，不是《上古天真论》自己的话，来源标注按内容实际出处改为痹论，并注明是交叉注文；内容与本表痹论主体部分重复，仅作互见记录
素问·痹论SW064
秦至西汉肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飱泄。
肠痹不属五体/五脏/胸血喉脘框架，按病名类其他处理；"数饮而出不得、中气喘争、时发飱泄"为脏腑功能性症状，加挂症状·其他
素问·痹论SW065
秦至西汉胞痹者，少腹膀胱，按之内痛，若沃以汤，涩于小便，上为清涕。
胞痹（膀胱痹）与肠痹性质相同，不属五体/五脏/胸血喉脘框架，按病名类其他处理；"少腹膀胱按之内痛、涩于小便"为脏腑功能性症状，加挂症状·其他
素问·至真要大论SW108
秦至西汉厥阴之复，少腹坚满，里急暴痛，偃木飞沙，倮虫不荣，厥心痛，汗发呕吐，饮食不入，入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾，食痹而吐。
"食痹"与脉要精微论"食痹"同名异指可能，按病名类其他处理
灵枢·寿夭刚柔LS046
秦至西汉故曰：病在阳者命曰风，病在阴者命曰痹病，阴阳俱病，命曰风痹。
"风痹"定义——阳病为风，阴病为痹，阴阳俱病则为风痹，是风与痹关系的经典定义句；这条底本原文是"命曰痹病"，通行本多作"命曰痹"少一个"病"字，属版本异文，底本…
灵枢·贼风LS087
秦至西汉此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉，加之情志失常、饮食失节、寒温失调，复感风寒而发为寒痹，是内外因综合致痹理论的经典条文
伤寒论·辨太阳脉证并治下SH014
东汉痿，于危切，痹病也。
成无己音注直接训"痿"为"痹病也"，是传世文献中明确将"痿""痹"二字互训的罕见例证，正好印证了"痹痿概念多重、外延不清晰"这个我一直关注的问题，论文里打算重点…
金匮要略·中风历节病脉证并治JG004
东汉夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹，脉微而数，中风使然。
风病半身不遂/但臂不遂归为"痹"，与常规五体/五脏/病机命名框架不同，按病名类其他处理；此为中风与痹病机关系的重要论述
金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG006
东汉问曰：血痹病，从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重困疲劳，汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。
血痹病因论述——形盛气弱之人，疲劳汗出卧中受风而得，是"血痹"理论溯源的核心条文
白石英SNBC001
秦至西汉白石英味甘，微温。主消渴，阴痿，不足，咳逆，胸鬲间久寒，益气，除风湿痹。久服，轻身长年。生山谷。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿"病位归属其他类；"除风湿痹"另主外感风湿
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