素问·阴阳别论SW013
秦至西汉热邪其他部位确释黄帝内经·素问
三焦心主脉并络喉，气热内结，故为喉痹。
素问·痹论（移精变气论引）SW023
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。
互见：互见SW053（痹论本篇同一句话，此为移精变气论篇引用）
这条经文原书标注在移精变气论篇下，但内容是明确引自痹论的话（"痹论曰"三字点明出处），来源按实际出处标注为痹论，注明是移精变气论内的交叉引文，跟痹论主篇内容重复…
素问·玉版论要SW025
秦至西汉病位·待考专名热邪确释黄帝内经·素问
搏脉痹躄，寒热之交。
"痹躄"复合词，按病名类其他处理
素问·玉机真藏论SW031
秦至西汉热邪麻木不仁确释黄帝内经·素问
热中血气，则疼痹不仁。
素问·痹论SW053
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。
互见：互见SW023（移精变气论篇引用的同一句话）
痹病核心病因定义，这条是核心引文
素问·痹论SW069
秦至西汉杂至确释黄帝内经·素问
逆其气则病，从其气则愈，不与风寒湿气合，故不为痹。
荣卫之气与痹发病关系的辨析
素问·痹论SW071
秦至西汉热邪确释黄帝内经·素问
其热者，阳气多，阴气少，病气胜，阳遭阴，故为痹热。
素问·痹论SW073
秦至西汉热邪确释黄帝内经·素问
凡痹之类，逢寒则虫，逢热则纵。
痹病遇热则纵缓的转化机制，与痿论"逢热则纵"呼应，是"因痹致痿"病机链的关键铺垫句，但本句止于"纵"未直接言痿，转化关系仍标否，留待与痿论对读
素问·六元正纪大论SW096
秦至西汉热邪其他部位确释黄帝内经·素问
民病热中，聋暝，血溢，脓疮，欬呕，鼽衄渴，嚏欠，喉痹，目赤，善暴死。
素问·至真要大论SW107
秦至西汉热邪其他部位确释黄帝内经·素问
太阴之胜，火气内郁，疮疡于中，流散于外，病在胠胁，甚则心痛，热格头痛，喉痹项强。
素问·至真要大论SW110
秦至西汉热邪其他部位确释黄帝内经·素问
少阳司天，客胜则丹胗外发，及为丹熛，疮疡呕逆，喉痹头痛，嗌肿耳聋，血溢，内为瘛疭；主胜则胸满欬，仰息，甚而有血，手热。
素问·四时刺逆从论SW114
秦至西汉病位·待考专名热邪确释黄帝内经·素问
厥阴有余，病阴痹；不足，病生热痹。
"阴痹""热痹"按经气有余不足分类，与C2病机命名逻辑（行/痛/着/湿痹）不同，按病名类其他处理
灵枢·九针论LS033
秦至西汉痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针，取法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛痹在络者也。
灵枢·周痹LS076
秦至西汉热邪不通黄帝内经·灵枢
分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。
周痹病机演变链条——痛-神归-热-痛解-厥-他痹发，是痹病内部动态转化的精细论述
灵枢·刺节真邪LS095
秦至西汉寒非方药热邪黄帝内经·灵枢
凡刺五邪之方，不过五章，痹热消灭，肿聚散亡，寒痹益温，小者益阳，大者必去，请道其方。
"痹热消灭""寒痹益温"是针刺治痹的效果总纲
伤寒论·辨厥阴病脉证并治SH019
东汉热邪其他部位伤寒论
伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止，若不止，必便脓血，便脓血者，其喉不痹。寒极变热，后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛，其喉为痹者，热气上行也。热气下而不上，其喉亦不痹也。
厥阴病热气上行则"喉为痹"、下行则"喉不痹"的鉴别论述，是喉痹病机（热气走向）的系统辨析
金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG006
东汉劳倦房劳风金匮要略
问曰：血痹病，从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重困疲劳，汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。
血痹病因论述——形盛气弱之人，疲劳汗出卧中受风而得，是"血痹"理论溯源的核心条文
金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG008
东汉劳倦房劳疼痛金匮要略
其病脉大者，痹侠背行，若肠鸣，马刀侠瘿者，皆为劳得之。
"痹侠背行"（痹痛沿背部走行）归因于虚劳所致，与血痹病因（疲劳）呼应
脉书下经TH003
秦至西汉风热邪疼痛天回医简
凡痹见风身皆热而面栗
句读：凡痹见风，身皆热而面栗。
面栗（起鸡皮疙瘩/寒栗貌）不在现有症状细目中，暂归感觉异常
脉书下经TH004
秦至西汉劳倦房劳寒弱而不用痹痿并见天回医简
久晝卧産痿寒氣在筋狀如静痹痿擇而不用耳目不變
句读：久昼卧产痿，寒气在筋，状如静。痹痿择而不用，耳目不变。
"久昼卧"（过度安卧少动）致痿，寒气客筋为诱因；"痹痿择而不用"痹痿连言并见，且以"不用"（弱而不用）为共同归宿，属痹痿并见/转化的早期证据，"痿痹连言"这段论…
