素问·生气通天论SW002
秦至西汉湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属，笼统言"弛长为痿"，暂标C1z待考
素问·生气通天论SW005
秦至西汉湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥；湿气内攻于藏府，则欬逆，外散于筋脉，则痿弱也。
"痿厥"为复合证候，厥非我这个课题范围，仅记录痿的部分，按病名类其他处理
素问·宣明五气SW037
秦至西汉湿五脏肿胀确释黄帝内经·素问
脾恶湿，湿则肉痿肿。
素问·缪刺论SW046
秦至西汉行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来，行无常处者，在分肉间，痛而刺之。
素问·气交变大论SW050
秦至西汉湿病位·待考专名确释黄帝内经·素问
复则埃郁，大雨且至，黑气乃辱，病鹜溏腹满，食饮不下，寒中肠鸣，泄注腹痛，暴挛痿痹，足不任身，上应镇星、辰星。
"痿痹"连言，运气学说泛论致病，具体归属待考
素问·气交变大论SW051
秦至西汉湿病位·待考专名肿胀确释黄帝内经·素问
民病腹满，身重，濡泄，寒疡流水，腰股痛发，膕腨股膝不便，烦冤，足痿清厥，脚下痛，甚则跗肿。
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痹论SW055
秦至西汉风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之，故为痹行；寒则阴受之，故为痹痛；湿则皮肉筋脉受之，故为痹著而不去也。
素问·痿论SW085
秦至西汉湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿，是核心引文；"不仁"是明确的症状描述，也一并挂上B1c
素问·痿论SW086
秦至西汉湿五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：肉痿者，得之湿地也。
素问·六元正纪大论SW094
秦至西汉湿五脏不能行确释黄帝内经·素问
民病寒湿发，肌肉萎，足痿不收，濡泻血溢。
素问·六元正纪大论SW097
秦至西汉湿五体拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
民病血溢，筋络拘强，关节不利，身重筋痿。
素问·至真要大论SW112
秦至西汉湿五脏确释黄帝内经·素问
太阴在泉，客胜则足痿下重，便溲不时，湿客下焦。
灵枢·五色LS086
秦至西汉湿非方药黄帝内经·灵枢
厥逆者，寒湿之起也，别之奈何？常候阙中，薄泽为风，冲浊为痹，在地为厥，此其常也。
面部望诊（阙中气色）判断风、痹、厥的诊法记载
灵枢·贼风LS087
秦至西汉湿情志失常饮食失节寒黄帝内经·灵枢
此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉，加之情志失常、饮食失节、寒温失调，复感风寒而发为寒痹，是内外因综合致痹理论的经典条文
灵枢·阴阳二十五人LS090
秦至西汉寒湿疼痛黄帝内经·灵枢
感于寒湿，则善痹，骨痛爪枯也。
灵枢·九宫八风LS099
秦至西汉湿病位·待考专名黄帝内经·灵枢
三虚相搏，则为暴病卒死；两实一虚，病则为淋露寒热，犯其雨湿之地，则为痿。
雨湿之地致痿的病因论述，"两实一虚"体质因素与外湿共致，痿的具体病位未明
伤寒论·辨痓湿暍脉证SH008
东汉湿疼痛伤寒论
太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹之候。
"湿痹"病因病名，与《金匮要略·痉湿暍病脉证》"太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹"几乎完全一致，二者本属同源（《伤寒杂病论》原书），此为该条文在《伤寒…
金匮要略·痉湿暍病脉证JG002
东汉湿方药金匮要略
太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。
"湿痹"与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名逻辑一致，治法为利小便（治湿从下焦分利）
白石英SNBC001
秦至西汉方药病位·待考专名风湿品级·上品神农本草经
白石英味甘，微温。主消渴，阴痿，不足，咳逆，胸鬲间久寒，益气，除风湿痹。久服，轻身长年。生山谷。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿"病位归属其他类；"除风湿痹"另主外感风湿
