素问·生气通天论SW002
秦至西汉湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属,笼统言"弛长为痿",暂标C1z待考
素问·生气通天论SW003
秦至西汉拘挛屈伸不利弱而不用确释黄帝内经·素问
缩短故拘挛而不伸,引长故痿弱而无力。
素问·生气通天论SW004
秦至西汉情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用,气或迫筋,筋络内伤,机关纵缓,形容痿废,若不维持。
怒伤筋致痿,五体框架中对应"筋"
素问·生气通天论SW005
秦至西汉湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥;湿气内攻于藏府,则欬逆,外散于筋脉,则痿弱也。
"痿厥"为复合证候,厥非我这个课题范围,仅记录痿的部分,按病名类其他处理
素问·金匮真言论SW007
秦至西汉寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
素问·金匮真言论SW009
秦至西汉非方药确释黄帝内经·素问
缓节柔筋而心和调者,可使导引行气;痛毒言语轻人者,可使唾痈呪病;爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑痹。
互见:与灵枢·官能LS027"爪苦手毒者可使按积抑痹"内容高度重合,互见
导引按跷治痹之法,属治法记载;这条内容与灵枢·官能"爪苦手毒者,可使按积抑痹"几乎一致,怀疑是素问金匮真言论与灵枢官能的互见内容,具体源流待考,先按底本原有归属…
素问·阴阳别论SW010
秦至西汉病位·待考专名热邪确释黄帝内经·素问
曰:三阳为病,发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨㾓。
"痿厥"复合证候,按病名类其他处理
素问·阴阳别论SW011
秦至西汉弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。
"痿易"为古病名,不属五体/五脏框架,按病名类其他处理
素问·阴阳别论SW012
秦至西汉其他部位不通确释黄帝内经·素问
一阴一阳结,谓之喉痹。
素问·阴阳别论SW013
秦至西汉热邪其他部位确释黄帝内经·素问
三焦心主脉并络喉,气热内结,故为喉痹。
素问·五藏生成SW014
秦至西汉风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
素问·五藏生成SW015
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
此三者,血行而不得反其空,故为痹。
素问·五藏生成SW016
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
痹,谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行,即不通之机
素问·玉版论要SW025
秦至西汉病位·待考专名热邪确释黄帝内经·素问
搏脉痹躄,寒热之交。
"痹躄"复合词,按病名类其他处理
素问·玉机真藏论SW031
秦至西汉热邪麻木不仁确释黄帝内经·素问
热中血气,则疼痹不仁。
素问·玉机真藏论SW033
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
邪入诸阴,则病而为痹。
素问·藏气法时论SW035
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者,身重,善肌肉痿,足不收行,善瘈,脚下痛。
素问·藏气法时论SW036
秦至西汉弱而不用确释黄帝内经·素问
痿,谓萎无力也。
王冰对"痿"字的训诂定义
素问·宣明五气SW038
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,邪居于阳脉之中,则四支热盛,故为狂;邪入于阴脉之内,则六经凝泣而不通,故为痹。
素问·逆调论SW042
秦至西汉不通确释黄帝内经·素问
是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。