素问·痹论(上古天真论引)SW001

秦至西汉
饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰:饮食自倍,肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文,不是《上古天真论》自己的话,来源标注按内容实际出处改为痹论,并注明是交叉注文;内容与本表痹论主体部分重复,仅作互见记录
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW002

秦至西汉
湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属,笼统言"弛长为痿",暂标C1z待考
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW003

秦至西汉
拘挛屈伸不利弱而不用确释黄帝内经·素问
缩短故拘挛而不伸,引长故痿弱而无力。
黄帝内经·素问
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素问·生气通天论SW005

秦至西汉
湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥;湿气内攻于藏府,则欬逆,外散于筋脉,则痿弱也。
"痿厥"为复合证候,厥非我这个课题范围,仅记录痿的部分,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW011

秦至西汉
弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。
"痿易"为古病名,不属五体/五脏框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·藏气法时论SW036

秦至西汉
弱而不用确释黄帝内经·素问
痿,谓萎无力也。
王冰对"痿"字的训诂定义
黄帝内经·素问
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素问·通评虚实论SW041

秦至西汉
饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆,肥贵人,则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥",属泛论病症清单,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW072

秦至西汉
五体重着麻木不仁拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表,重要机理条文;"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目,看来B类框架可能还得扩充
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW090

秦至西汉
弱而不用五体确释黄帝内经·素问
故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。
黄帝内经·素问
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素问·五常政大论SW122

秦至西汉
五体弱而不用确释黄帝内经·素问
胁痛目赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立。
黄帝内经·素问
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素问·五常政大论SW123

秦至西汉
病位·待考专名弱而不用确释黄帝内经·素问
埃冒云雨,胸中不利,阴痿,气大衰而不起不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿"不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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伤寒论·辨太阳病脉证并治SH012

东汉
病因病机·其他重着不通伤寒论
脉浮宜以汗解,用火灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下,必重而痹,名火逆也。身半以上,同天之阳,半身以下,同地之阴,火性炎上,则腰已下阴气独治,故从腰以下必重而痹也。
"火逆"(误用灸法致邪郁化火)导致"腰以下必重而痹",病因为医源性误治,暂归其他;"重而痹"为重着兼不通的复合症状

伤寒论·辨太阳脉证并治下SH013

东汉
饮食失节弱而不用伤寒论
伤寒吐下后,发汗,虚烦,脉甚微,八九日,心下痞鞕,胁下痛,气上冲咽喉,眩冒,经脉动惕者,久而成痿。经脉动惕者,经络之气虚极,久则热气还经,必成痿弱。圣济经曰:津耗散为枯,五藏痿弱,荣卫涸流,温剂所以润之。
吐下发汗过度、津液耗竭致"久而成痿""五藏痿弱",是误治伤津致痿的重要病机论述,可与《素问·痿论》"肺热叶焦"等致痿机理并列为痿病病因多元性的又一传世佐证

伤寒论·辨阴阳易差后劳复病证并治SH018

东汉
饮食失节消瘦羸弱伤寒论
伤寒解后,虚羸少气,气逆欲吐者,竹叶石膏汤主之。伤寒解后,津液不足而虚羸,余热未尽,热则伤气。
按扩大症状匹配口径收录——伤寒瘥后余热伤津致"虚羸少气",属病后调理证候

伤寒论·辨厥阴病脉证并治SH020

东汉
饮食失节五脏伤寒论
伤寒六七日,邪传厥阴之时,大下之后,下焦气虚,阳气内陷,寸脉迟而手足厥逆,下部脉不至,厥阴之脉,贯膈上注肺,循喉咙,在厥阴,随经射肺,因亡津液,遂成肺痿,咽喉不利,而唾脓血也。金匮要略曰:肺痿之病,从何得之?被快药下利,重亡津液,故得之。
厥阴病误下亡津液致肺痿的病机链条,再次引《金匮要略》"被快药下利,重亡津液"互证,与本篇此前"久而成痿"条共同构成《伤寒论》"亡津液致痿"病机体系