素问·移精变气论SW022
秦至西汉以春甲乙伤于风者,为筋痹;以夏丙丁伤于风者,为脉痹,以秋庚辛伤于风者,为皮痹,以冬壬癸中于邪者,为肾风。
这条我原来转录时把结尾接错了,误接成了后面痹论引文的结尾"为骨痹、为肉痹",现在核对原书改回真实的结尾"为肾风"——这条是移精变气论自己四季伤风致病的框架(终于…
素问·腹中论SW048
秦至西汉鲍鱼,味辛臭温平无毒,主治瘀血血痹在四支不散者。
这条格式是"味X性X主治X"的本草条目写法,不是素问一贯的问答体叙事,明显是本草类的注文/引文混进了腹中论的经文层,不是素问自己的原创内容,先保留在这里但要标注…
灵枢·寿夭刚柔LS046
秦至西汉故曰:病在阳者命曰风,病在阴者命曰痹病,阴阳俱病,命曰风痹。
"风痹"定义——阳病为风,阴病为痹,阴阳俱病则为风痹,是风与痹关系的经典定义句;这条底本原文是"命曰痹病",通行本多作"命曰痹"少一个"病"字,属版本异文,底本…
灵枢·寿夭刚柔LS051
秦至西汉刺布衣者,以火焠之;刺大人者,以药熨之。用淳酒二十升,蜀椒一升,干姜一斤,桂心一斤,凡四种,皆㕮咀渍酒中。用绵絮一斤,细白布四丈,并内酒中,置酒马矢煴中,盖封涂,勿使泄,五日五夜,出布绵絮,曝干之,干复渍,以尽其汁。每渍必晬其日,乃出干,干并用滓与绵絮,复布为复巾,长六七尺,为六七巾,则用之生桑炭炙巾,以熨寒痹所刺之处,令热入至于病所,寒复炙巾以熨之,三十遍而止。汗出,以巾拭身,亦三十遍而止。起步内中无见风,每刺必熨,如此病已矣,此所谓内热也。
寒痹的药熨疗法完整方剂与操作记载——淳酒、蜀椒、干姜、桂心四味渍酒制巾,生桑炭炙巾熨敷患处,是最早的中药外用熨敷方之一,是"通痹治痿"外用治法溯源的重要材料
灵枢·厥病LS071
秦至西汉风痹淫泺病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫泺,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩,悲以喜恐,短气不乐,不出三年,死也。
风痹重证预后极差,症状群丰富(足冷热交替、目眩、情志异常等),是风痹危重证候的详细记载
脉书下经TH002
秦至西汉凡久风产痹痹之卒发者不必产于风淫气著痹产且疽疽之卒发者不必产于痹
句读:凡久风产痹,痹之卒发者不必产于风;淫气著痹,产且疽,疽之卒发者不必产于痹。
"淫气著痹产且疽"提示痹可进一步转化为疽(痈疽),是与"因痹致痿"平行的另一条痹病传变路径,非痹致痿本身,转化字段仍标否,但对课题"痹病传变"主题有旁证价值
友理·五痹TH020
秦至西汉〔卅四〕筋痹者其为痛一疾一徐一宿一信宿则汗出信则振寒痛则恶欧肆时〔卅五〕口蜀舌本如此者宜食酸减石心阳心阳不盛犮〔卅六〕之脉不盛犮其脊其肩禺齐以下遝带而止
句读:筋痹者,其为痛,一疾一徐,一宿一信(伸),宿则汗出,信(伸)则振寒,痛则恶呕,肆(食)时口蜀(螫)舌本,如此者宜食酸,减石心阳,心阳不盛发,之脉不盛发,其脊其肩,禺齐以下遝带而止。
筋痹症状描述并附"宜食酸"食疗方法,D1治法关联指的是食疗而非方剂
友理·五痹TH021
秦至西汉風痹者其為痛也從而痹其痛也心怒而失慮喜而俞恐而甚
句读:风痹者,其为痛也,从而痹,其痛也,心怒而失虑,喜而愈,恐而甚。
风痹与情志(怒/喜/恐)互动影响痛势的关系,情志因素影响痹病,值得关注
友理·五痹TH022
秦至西汉〔卅八〕肌肤痹者其在肤痒而疥骚其在肌也伤疕如此者其族理面盈〔卅九〕其为痛疢疢而汗出不流其叟赤石其蹷阴蹷阴不盛友其俞脉不盛〔四十〕而宜饮药
句读:肌肤痹者,其在肤,痒而疥搔,其在肌也,伤疕,如此者,其族理面盈,其为痛疢疢而汗出不流,其叟赤石,其蹷阴,蹷阴不盛友,其俞脉不盛,而宜饮药。
肌肤痹症状(痒、疥搔、伤疕)与素问"皮痹"命名不同(此处皮肤症状归入"肌肤痹"一类而非拆分皮/肌两类),"宜饮药"提示方药治法
治六十病和齐汤法TH025
秦至西汉治痹一 治穨山十六 治鮮卅一 治消渴冊六
句读:(目录)治痹一,治穨山十六,治鲜卅一,治消渴册六。
全书六十方目录,"治痹"列为第一方,可见痹病治疗在方书中的重要地位;此为目录条目,非方剂正文
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