素问·金匮真言论SW009
秦至西汉非方药确释黄帝内经·素问
缓节柔筋而心和调者，可使导引行气；痛毒言语轻人者，可使唾痈呪病；爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹。
互见：与灵枢·官能LS027"爪苦手毒者可使按积抑痹"内容高度重合，互见
导引按跷治痹之法，属治法记载；这条内容与灵枢·官能"爪苦手毒者，可使按积抑痹"几乎一致，怀疑是素问金匮真言论与灵枢官能的互见内容，具体源流待考，先按底本原有归属…
素问·痹论（移精变气论引）SW023
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。
互见：互见SW053（痹论本篇同一句话，此为移精变气论篇引用）
这条经文原书标注在移精变气论篇下，但内容是明确引自痹论的话（"痹论曰"三字点明出处），来源按实际出处标注为痹论，注明是移精变气论内的交叉引文，跟痹论主篇内容重复…
素问·缪刺论SW046
秦至西汉行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来，行无常处者，在分肉间，痛而刺之。
素问·痹论SW053
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。
互见：互见SW023（移精变气论篇引用的同一句话）
痹病核心病因定义，这条是核心引文
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痹论SW069
秦至西汉杂至确释黄帝内经·素问
逆其气则病，从其气则愈，不与风寒湿气合，故不为痹。
荣卫之气与痹发病关系的辨析
素问·痿论SW089
秦至西汉非方药五体确释黄帝内经·素问
帝曰：如夫子言可矣，论言治痿者，独取阳明，何也？歧伯曰：阳明者，五藏六府之海，阳明，胃脉也，胃为水谷之海也。
治痿独取阳明的治疗原则总纲
素问·痿论SW091
秦至西汉非方药确释黄帝内经·素问
各补其荥，而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣。
针刺补泻治痿的具体方法
素问·针解SW099
秦至西汉非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳，去暴痹，宜员利针；治经络中痛痹，宜毫针。
素问·长刺节论SW100
秦至西汉五体非方药拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故。
素问·气穴论SW104
秦至西汉寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气，流行淫溢，随脉往来为痹病，用针调者，与常法相同尔。
灵枢·九针十二原LS001
秦至西汉非方药疼痛黄帝内经·灵枢
毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之而养，以取痛痹；长针者，锋利身薄，可以取远痹。
九针中毫针、长针分主"痛痹""远痹"，是针具与痹病分类对应关系的最早总纲
灵枢·根结LS002
秦至西汉非方药弱而不用黄帝内经·灵枢
阖折则气无所止息，而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明，视有余不足。
"痿疾者取之阳明"与《素问·痿论》"治痿独取阳明"直接对应，是该理论的又一重要出处
灵枢·经筋LS012
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲春痹。
十二经筋按孟仲季十二月命名的"十二月痹"体系之一，与《素问·痹论》按五体命名、《九针论》按暴/深/远命名均不同，是第三套痹病分类逻辑，不属行/痛/着/湿框架，按…
灵枢·经筋LS013
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟春痹也。
"十二月痹"体系之一
灵枢·经筋LS014
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰季春痹也。
"十二月痹"体系之一
灵枢·经筋LS015
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，命曰孟秋痹也。
"十二月痹"体系之一
灵枢·经筋LS018
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲夏痹也。
"十二月痹"体系之一
灵枢·经筋LS019
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰季夏痹也。
"十二月痹"体系之一
灵枢·经筋LS020
秦至西汉病机·其他非方药疼痛黄帝内经·灵枢
治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟夏痹也。
"十二月痹"体系之一
