素问·痹论（上古天真论引）SW001
秦至西汉痺论曰：饮食自倍，肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文，不是《上古天真论》自己的话，来源标注按内容实际出处改为痹论，并注明是交叉注文；内容与本表痹论主体部分重复，仅作互见记录
素问·移精变气论SW022
秦至西汉以春甲乙伤于风者，为筋痹；以夏丙丁伤于风者，为脉痹，以秋庚辛伤于风者，为皮痹，以冬壬癸中于邪者，为肾风。
这条我原来转录时把结尾接错了，误接成了后面痹论引文的结尾"为骨痹、为肉痹"，现在核对原书改回真实的结尾"为肾风"——这条是移精变气论自己四季伤风致病的框架（终于…
素问·痹论（移精变气论引）SW024
秦至西汉以冬遇此者为骨痹；以春遇此者为筋痹；以夏遇此者为脉痹；以至阴遇此者，为肌痹；以秋遇此者为皮痹。
互见：互见SW056（痹论本篇同一段话，此为移精变气论篇引用）
紧接上一条"痹论曰风寒湿三气杂至"之后，是同一段痹论引文的延续，来源同样按实际出处标注为痹论；跟前面那条移精变气论自己的四季伤风分类（终于肾风）不同（一个终于肾…
素问·痹论SW056
秦至西汉以冬遇此者，为骨痹；以春遇此者，为筋痹；以夏遇此者，为脉痹；以至阴遇此者，为肌痹；以秋遇此者，为皮痹。
互见：互见SW024（移精变气论篇引用的同一段话）
五体痹按时令配属定义，很关键
素问·痹论SW058
秦至西汉故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹不已，复感于邪，内舍于脾；皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。
五体痹传变为五脏痹的完整对应链，重要机理条文
素问·痹论SW072
秦至西汉痹在于骨则重，在于脉则血凝而不流，在于筋则屈不伸，在于肉则不仁，在于皮则寒。
五体痹各自典型症状对应表，重要机理条文；"寒""血凝不流"未纳入现有症状细目，看来B类框架可能还得扩充
素问·痿论SW085
秦至西汉有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿，是核心引文；"不仁"是明确的症状描述，也一并挂上B1c
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