素问·痹论（上古天真论引）SW001
秦至西汉痺论曰：饮食自倍，肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文，不是《上古天真论》自己的话，来源标注按内容实际出处改为痹论，并注明是交叉注文；内容与本表痹论主体部分重复，仅作互见记录
灵枢·经脉LS004
秦至西汉是主血所生病者：狂疟，温淫，汗出，鼽衄，口喎，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用。
胃经所生病候，喉痹与多部位肿痛并见
灵枢·贼风LS087
秦至西汉此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉，加之情志失常、饮食失节、寒温失调，复感风寒而发为寒痹，是内外因综合致痹理论的经典条文
脉书下经TH008
秦至西汉箸痹不穜不潰痛而不移類骨且至破困穜足不治
句读：箸（着）痹：不肿不溃，痛而不移，类骨疽，破困肿，足不治。
"箸痹"即"着痹"通假字，与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名一致，是着痹概念的早期出土文献证据
逆顺五色脉脏验精神TH016
秦至西汉骨痹者痛而穜而寒熱塞則痛甚熱則煩心不寒而徒熱必爲
句读：骨痹者，痛而肿而寒热，塞则痛甚，热则烦心，不寒而徒热，必为（简文止于此字，语意未完）
与《五痹》篇骨痹条重复命名不同论述角度，可与其对读比较早期骨痹症状认知的两种表述
脉书ZJS007
秦至西汉〔二七〕肩脉起于耳后下肩出肘内廉出臂外馆上乘手北是勭则病领穜痛不可以顾肩以脱臑以折是肩脉主〔二八〕治其所产病领痛睺踝肩痛肘外痛为四病
句读：肩脉起于耳后，下肩，出肘内廉，出臂外馆，上乘手北。是动则病：领肿痛不可以顾，肩以脱，臑以折。是肩脉主治其所产病：领痛，喉踝（疑通"喉痹"），肩痛，肘外痛，为四病。
按扩大后的症状匹配口径收录——"不可以顾"（颈部不能转动）"肩以脱，臑以折"（肩臂如脱如折的功能丧失感）符合痹之"不通而痛"与痿之"功能障碍"的复合症状模式，本…
足臂十一脉灸经MWD003
秦至西汉其病病足中趾廢胻痛膝中腫腹腫乳内廉痛外腫颡痛鼽衄數
句读：其病：足中趾废，胻痛，膝中肿，腹肿，乳内廉痛，外肿，颡痛，鼽衄数。
足阳明脉病候，"足中趾废"为足趾功能丧失，按扩大后的症状匹配口径收录
足臂十一脉灸经MWD005
秦至西汉其病病䏶搔多溺嗜飲足跗腫疾痹此物者皆灸厥陰脈
句读：其病：䏶搔，多溺，嗜饮，足跗肿，疾痹，此物者皆灸厥阴脉。
"疾痹"是核心引文条文（原文或作"疾畀"，此本已作"痹"），是《足臂十一脉灸经》痹字用例的核心条文；不属五体/五脏/其他部位框架，按病名类其他处理
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