素问·生气通天论SW002
秦至西汉湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属，笼统言"弛长为痿"，暂标C1z待考
素问·生气通天论SW003
秦至西汉拘挛屈伸不利弱而不用确释黄帝内经·素问
缩短故拘挛而不伸，引长故痿弱而无力。
素问·生气通天论SW005
秦至西汉湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥；湿气内攻于藏府，则欬逆，外散于筋脉，则痿弱也。
"痿厥"为复合证候，厥非我这个课题范围，仅记录痿的部分，按病名类其他处理
素问·阴阳别论SW011
秦至西汉弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。
"痿易"为古病名，不属五体/五脏框架，按病名类其他处理
素问·痹论（移精变气论引）SW023
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。
互见：互见SW053（痹论本篇同一句话，此为移精变气论篇引用）
这条经文原书标注在移精变气论篇下，但内容是明确引自痹论的话（"痹论曰"三字点明出处），来源按实际出处标注为痹论，注明是移精变气论内的交叉引文，跟痹论主篇内容重复…
素问·藏气法时论SW036
秦至西汉弱而不用确释黄帝内经·素问
痿，谓萎无力也。
王冰对"痿"字的训诂定义
素问·缪刺论SW046
秦至西汉行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来，行无常处者，在分肉间，痛而刺之。
素问·痹论SW052
秦至西汉病机确释黄帝内经·素问
黄帝问曰：痹之安生？
设问句，引出全篇痹病机论述
素问·痹论SW053
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。
互见：互见SW023（移精变气论篇引用的同一句话）
痹病核心病因定义，这条是核心引文
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
素问·痿论SW084
秦至西汉劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：筋痿者，生于肝，使内也。
素问·痿论SW087
秦至西汉劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。
素问·痿论SW090
秦至西汉弱而不用五体确释黄帝内经·素问
故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
素问·针解SW099
秦至西汉非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳，去暴痹，宜员利针；治经络中痛痹，宜毫针。
素问·五常政大论SW122
秦至西汉五体弱而不用确释黄帝内经·素问
胁痛目赤，掉振鼓栗，筋痿不能久立。
素问·五常政大论SW123
秦至西汉病位·待考专名弱而不用确释黄帝内经·素问
埃冒云雨，胸中不利，阴痿，气大衰而不起不用。
痿证相关性：旁证——男科阳痿一类，跟肢体痿弱不用不同源，是痿字多义现象的例证，不是核心痿证材料
"阴痿"不属五体/五脏/胸血喉脘框架，按病名类其他处理
脉书下经TH001
秦至西汉不通病机天回医简
凡寒气乍在乍亡者风也畜作有时者瘧也挺解而不去身者痹也瘅陵若踡深水若踐薄
句读：凡寒气乍在乍亡者，风也；畜作有时者，疟也；挺解而不去身者，痹也；瘅陵若踡，深水若践薄。
以症状特征给风/疟/痹三病下定义，"挺解而不去身"定义痹之症状特征——是核心条文（原文"挺"字我另处引作"梃"，属常见异文）
脉书下经TH004
秦至西汉劳倦房劳寒弱而不用痹痿并见天回医简
久晝卧産痿寒氣在筋狀如静痹痿擇而不用耳目不變
句读：久昼卧产痿，寒气在筋，状如静。痹痿择而不用，耳目不变。
"久昼卧"（过度安卧少动）致痿，寒气客筋为诱因；"痹痿择而不用"痹痿连言并见，且以"不用"（弱而不用）为共同归宿，属痹痿并见/转化的早期证据，"痿痹连言"这段论…
脉书下经TH008
秦至西汉着痹疼痛天回医简
箸痹不穜不潰痛而不移類骨且至破困穜足不治
句读：箸（着）痹：不肿不溃，痛而不移，类骨疽，破困肿，足不治。
"箸痹"即"着痹"通假字，与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名一致，是着痹概念的早期出土文献证据
