灵枢·经筋LS024

秦至西汉
热邪弛纵病位·待考专名黄帝内经·灵枢
经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。
痿证相关性:旁证——男科阳痿一类,跟肢体痿弱不用不同源,是痿字多义现象的例证,不是核心痿证材料
"阴痿不用"为热致筋纵而生殖功能痿弱,阴痿病位归属同素问处理原则,按其他归类
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS030

秦至西汉
病机·其他风黄帝内经·灵枢
八风伤人,内舍于骨解腰脊节腠理之间,为深痹也。
"深痹"不属行/痛/着/湿框架,按病机类其他处理
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS033

秦至西汉
痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针,取法于毫毛,长一寸六分,主寒热痛痹在络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS038

秦至西汉
五脏风黄帝内经·灵枢
缓甚,为多汗;微缓,为痿瘘,偏风,头以下汗出不可止。
肺脉诸候,"痿瘘"(原文或作"痿痿")与偏风并见
黄帝内经·灵枢
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灵枢·邪气藏府病形LS043

秦至西汉
风弱而不用黄帝内经·灵枢
缓甚,为痿厥;微缓,为风痿,四肢不用,心慧然若无病。
"风痿"病名,四肢不用而神志清醒(心慧然若无病),是风致痿的重要症状鉴别记载
黄帝内经·灵枢
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灵枢·寿夭刚柔LS046

秦至西汉
风病位·待考专名黄帝内经·灵枢
故曰:病在阳者命曰风,病在阴者命曰痹病,阴阳俱病,命曰风痹。
"风痹"定义——阳病为风,阴病为痹,阴阳俱病则为风痹,是风与痹关系的经典定义句;这条底本原文是"命曰痹病",通行本多作"命曰痹"少一个"病"字,属版本异文,底本…
黄帝内经·灵枢
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灵枢·厥病LS071

秦至西汉
风麻木不仁症状·其他黄帝内经·灵枢
风痹淫泺病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫泺,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩,悲以喜恐,短气不乐,不出三年,死也。
风痹重证预后极差,症状群丰富(足冷热交替、目眩、情志异常等),是风痹危重证候的详细记载
黄帝内经·灵枢
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灵枢·周痹LS076

秦至西汉
热邪不通黄帝内经·灵枢
分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。
周痹病机演变链条——痛-神归-热-痛解-厥-他痹发,是痹病内部动态转化的精细论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·本藏LS084

秦至西汉
风不通黄帝内经·灵枢
寒温和,则六府化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。
"寒温和"(气候调和/体质调和)则风痹不发,是体质养生防痹的总纲式论述
黄帝内经·灵枢
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灵枢·论疾诊尺LS094

秦至西汉
风黄帝内经·灵枢
尺肤涩者,风痹也。
尺肤诊法判断风痹
黄帝内经·灵枢
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灵枢·刺节真邪LS095

秦至西汉
寒非方药热邪黄帝内经·灵枢
凡刺五邪之方,不过五章,痹热消灭,肿聚散亡,寒痹益温,小者益阳,大者必去,请道其方。
"痹热消灭""寒痹益温"是针刺治痹的效果总纲
黄帝内经·灵枢
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金匮要略·中风历节病脉证并治JG004

东汉
风病位·待考专名金匮要略
夫风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹,脉微而数,中风使然。
风病半身不遂/但臂不遂归为"痹",与常规五体/五脏/病机命名框架不同,按病名类其他处理;此为中风与痹病机关系的重要论述
金匮要略
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金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG006

东汉
劳倦房劳风金匮要略
问曰:血痹病,从何得之?师曰:夫尊荣人,骨弱肌肤盛,重困疲劳,汗出,卧不时动摇,加被微风,遂得之。
血痹病因论述——形盛气弱之人,疲劳汗出卧中受风而得,是"血痹"理论溯源的核心条文
金匮要略
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金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治JG009

东汉
热邪饮食失节金匮要略
问曰:热在上焦者,因欬为肺痿,肺痿之病,何从得之?师曰:或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。
肺痿病因总纲——上焦热致肺痿,且列举汗出、呕吐、消渴、下利等多种"重亡津液"途径,是肺痿病因理论的经典条文,我格外关注的方向之一
金匮要略
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金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治JG026

东汉
热邪五脏金匮要略
师曰:热在上焦者,因欬为肺痿;热在中焦者,则为坚;热在下焦者,则尿血,亦令淋秘不通。
三焦热证辨析中提及上焦热致肺痿,与肺痿肺痈篇"热在上焦者,因咳为肺痿"重复,此为该理论在另一篇的复现
金匮要略
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金匮要略·黄疸病脉证并治JG031

东汉
风不通金匮要略
寸口脉浮而缓,浮则为风,缓则为痹,痹非中风,四肢苦烦,脾色必黄,瘀热以行。
"缓则为痹,痹非中风"是脉象与痹病、中风鉴别的重要病机论述,说明痹与中风虽同源于风但脉证有别
金匮要略
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