痹痿知源
“痹”“痿”理论中医古籍数据库
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文献来源:黄帝内经·素问 ×
文献来源:金匮要略 ×
语义类属:病因病机 · 病机传变 · 不通 ×
语义类属:病名 · 病机 · 行痹 ×
语义类属:病名 · 病机 · 着痹 ×
共 22 条标引条文
素问·金匮真言论
SW007
秦至西汉
寒
不通
确释
黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论
SW012
秦至西汉
其他部位
不通
确释
黄帝内经·素问
一阴一阳结,谓之喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成
SW014
秦至西汉
风
不通
确释
黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成
SW015
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
此三者,血行而不得反其空,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成
SW016
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
痹,谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行,即不通之机
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论
SW033
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
邪入诸阴,则病而为痹。
黄帝内经·素问
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素问·宣明五气
SW038
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,邪居于阳脉之中,则四支热盛,故为狂;邪入于阴脉之内,则六经凝泣而不通,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·逆调论
SW042
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。
黄帝内经·素问
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素问·缪刺论
SW046
秦至西汉
行痹
非方药
确释
黄帝内经·素问
凡痹往来,行无常处者,在分肉间,痛而刺之。
黄帝内经·素问
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素问·腹中论
SW047
秦至西汉
其他部位
不通
确释
黄帝内经·素问
则血痹著中而不散。
黄帝内经·素问
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素问·痹论
SW054
秦至西汉
行痹
痛痹
着痹
确释
黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
黄帝内经·素问
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素问·痹论
SW057
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。
痹病由表入里传变的机理总纲
黄帝内经·素问
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素问·痹论
SW060
秦至西汉
五脏
不通
症状·其他
确释
黄帝内经·素问
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。
"心下鼓、喘"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论
SW067
秦至西汉
不通
确释
黄帝内经·素问
诸痹不已,亦益内也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论
SW081
秦至西汉
不通
五体
痹痿并见
确释
黄帝内经·素问
故本病曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。
因痹致痿证据链核心条文——大经空虚→肌痹→脉痿的完整转化链
黄帝内经·素问
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素问·痿论
SW082
秦至西汉
不通
五体
痹痿并见
确释
黄帝内经·素问
先见肌痹,后渐脉痿,故曰传为脉痿也。
因痹致痿证据链核心条文,与上条互为呼应
黄帝内经·素问
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素问·痿论
SW085
秦至西汉
湿
不通
麻木不仁
五脏
痹痿并见
确释
黄帝内经·素问
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿,是核心引文;"不仁"是明确的症状描述,也一并挂上B1c
黄帝内经·素问
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金匮要略·血痹虚劳病脉证并治
JG007
东汉
不通
麻木不仁
方药
金匮要略
血痹阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄耆桂枝五物汤主之。
血痹脉证与主方(黄芪桂枝五物汤),"身体不仁,如风痹状"是血痹与风痹症状鉴别的关键句,二者症状相似但脉证不同
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治
JG017
东汉
不通
疼痛
金匮要略
师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛。
"阳微阴弦"胸痹病机总纲——上焦阳虚、下焦阴盛相搏而痛,是胸痹病机理论的经典条文
金匮要略
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金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治
JG018
东汉
不通
其他部位
金匮要略
今阳虚知在上焦,所以胸痹心痛者,以其阴弦故也。
金匮要略
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