素问·金匮真言论SW007

秦至西汉
寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水,寒则水凝,以气涩流,故为痹厥。
黄帝内经·素问
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素问·阴阳别论SW012

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
一阴一阳结,谓之喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW014

秦至西汉
风不通确释黄帝内经·素问
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW015

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
此三者,血行而不得反其空,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·五藏生成SW016

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
痹,谓藏气不宣行也。
王冰对"痹"字的训诂定义——脏气不宣行,即不通之机
黄帝内经·素问
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素问·移精变气论SW021

秦至西汉
五体方药确释黄帝内经·素问
汤液十日,以去八风五痹之病。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW033

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入诸阴,则病而为痹。
黄帝内经·素问
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素问·宣明五气SW038

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,邪居于阳脉之中,则四支热盛,故为狂;邪入于阴脉之内,则六经凝泣而不通,故为痹。
黄帝内经·素问
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素问·逆调论SW042

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。
黄帝内经·素问
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素问·腹中论SW047

秦至西汉
其他部位不通确释黄帝内经·素问
则血痹著中而不散。
黄帝内经·素问
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素问·腹中论SW048

秦至西汉
方药其他部位确释黄帝内经·素问
鲍鱼,味辛臭温平无毒,主治瘀血血痹在四支不散者。
这条格式是"味X性X主治X"的本草条目写法,不是素问一贯的问答体叙事,明显是本草类的注文/引文混进了腹中论的经文层,不是素问自己的原创内容,先保留在这里但要标注…
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW057

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。
痹病由表入里传变的机理总纲
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW060

秦至西汉
五脏不通症状·其他确释黄帝内经·素问
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。
"心下鼓、喘"为脏腑功能性症状,加挂症状·其他
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW067

秦至西汉
不通确释黄帝内经·素问
诸痹不已,亦益内也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW081

秦至西汉
不通五体痹痿并见确释黄帝内经·素问
故本病曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。
因痹致痿证据链核心条文——大经空虚→肌痹→脉痿的完整转化链
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW082

秦至西汉
不通五体痹痿并见确释黄帝内经·素问
先见肌痹,后渐脉痿,故曰传为脉痿也。
因痹致痿证据链核心条文,与上条互为呼应
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW085

秦至西汉
湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿,是核心引文;"不仁"是明确的症状描述,也一并挂上B1c
黄帝内经·素问
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金匮要略·痉湿暍病脉证JG002

东汉
湿方药金匮要略
太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹。湿痹之候,小便不利,大便反快,但当利其小便。
"湿痹"与《素问·痹论》"湿气胜者为着痹"命名逻辑一致,治法为利小便(治湿从下焦分利)
金匮要略
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金匮要略·痉湿暍病脉证JG003

东汉
方药麻木不仁金匮要略
一服觉身痹,半日许再服,三服都尽,其人如冒状,勿怪,即是术、附并走皮中,逐水气未得除故耳。
"身痹"为白术附子汤药后瞑眩反应(术附行皮中逐水气所致的暂时性麻木感),非独立疾病诊断,是药物起效过程的描述
金匮要略
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金匮要略·血痹虚劳病脉证并治JG007

东汉
不通麻木不仁方药金匮要略
血痹阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄耆桂枝五物汤主之。
血痹脉证与主方(黄芪桂枝五物汤),"身体不仁,如风痹状"是血痹与风痹症状鉴别的关键句,二者症状相似但脉证不同
金匮要略
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