素问·金匮真言论SW009

秦至西汉
非方药确释黄帝内经·素问
缓节柔筋而心和调者,可使导引行气;痛毒言语轻人者,可使唾痈呪病;爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑痹。
互见:与灵枢·官能LS027"爪苦手毒者可使按积抑痹"内容高度重合,互见
导引按跷治痹之法,属治法记载;这条内容与灵枢·官能"爪苦手毒者,可使按积抑痹"几乎一致,怀疑是素问金匮真言论与灵枢官能的互见内容,具体源流待考,先按底本原有归属…
黄帝内经·素问
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素问·移精变气论SW021

秦至西汉
五体方药确释黄帝内经·素问
汤液十日,以去八风五痹之病。
黄帝内经·素问
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素问·脉要精微论SW028

秦至西汉
疼痛拟释黄帝内经·素问
痹,痛也。(新校正云:详谓痹为痛,义则未通)
王冰注释"痹"为"痛",宋人新校正已质疑此训未通,释义存在学术分歧,先标为拟释
黄帝内经·素问
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素问·脉要精微论SW029

秦至西汉
疼痛确释黄帝内经·素问
按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW030

秦至西汉
麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
黄帝内经·素问
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素问·缪刺论SW046

秦至西汉
行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来,行无常处者,在分肉间,痛而刺之。
黄帝内经·素问
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素问·腹中论SW048

秦至西汉
方药其他部位确释黄帝内经·素问
鲍鱼,味辛臭温平无毒,主治瘀血血痹在四支不散者。
这条格式是"味X性X主治X"的本草条目写法,不是素问一贯的问答体叙事,明显是本草类的注文/引文混进了腹中论的经文层,不是素问自己的原创内容,先保留在这里但要标注…
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW068

秦至西汉
疼痛五体确释黄帝内经·素问
其入藏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW070

秦至西汉
疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥,或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW089

秦至西汉
非方药五体确释黄帝内经·素问
帝曰:如夫子言可矣,论言治痿者,独取阳明,何也?歧伯曰:阳明者,五藏六府之海,阳明,胃脉也,胃为水谷之海也。
治痿独取阳明的治疗原则总纲
黄帝内经·素问
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素问·痿论SW091

秦至西汉
非方药确释黄帝内经·素问
各补其荥,而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。
针刺补泻治痿的具体方法
黄帝内经·素问
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素问·针解SW099

秦至西汉
非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳,去暴痹,宜员利针;治经络中痛痹,宜毫针。
黄帝内经·素问
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素问·长刺节论SW100

秦至西汉
五体非方药拘挛屈伸不利确释黄帝内经·素问
病在筋,筋挛节痛,不可以行,名曰筋痹,刺筋上为故。
黄帝内经·素问
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素问·长刺节论SW101

秦至西汉
五体疼痛确释黄帝内经·素问
病在肌肤,肌肤尽痛,名曰肌痹。
黄帝内经·素问
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素问·气穴论SW104

秦至西汉
寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气,流行淫溢,随脉往来为痹病,用针调者,与常法相同尔。
黄帝内经·素问
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素问·至真要大论SW106

秦至西汉
病位·待考专名疼痛确释黄帝内经·素问
胕肿,骨痛,阴痹。阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食。
"阴痹"不属五体/五脏/胸血喉脘框架,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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第十六难NJ004

秦至西汉
五脏疼痛重着弱而不用难经
假令得脾脉:其内证当齐有动气,按之牢若痛。其病腹胀满,食不消,体重节痛,怠惰嗜卧,四肢不收,有是者脾也,无是者非也。
按扩大症状匹配口径收录——脾之病内外证鉴别条文,"体重节痛"(沉重兼关节疼痛)"四肢不收"(肢体失于约束)合于痹之"不通而痛"与痿之"功能废失"复合症状模式;与…

第六十八难NJ006

秦至西汉
非方药疼痛重着难经
俞主体重节痛。
按扩大症状匹配口径收录——五输穴(井荥俞经合)主治理论,"俞主体重节痛"明确以"体重节痛"(沉重兼关节疼痛)为俞穴主治指征;虞注"邪在土,土必刑水,水者肾,肾主…

引书ZJS001

秦至西汉
非方药弱而不用张家山医简
〔三六〕病瘳瘦引之之方右手把丈乡壁毋息左足踱壁卷而休亦左手把丈右足踱壁亦卷而休头气〔三七〕下流足不痿癯首不蹱鼽毋事恒服之
句读:病瘦瘦,引之之方:右手把丈,乡壁,毋息,左足踱壁,卷而休;亦左手把丈,右足踱壁,亦卷而休。头气下流,足不痿癯,首不踵鼽,毋事恒服之。
导引方治"瘦瘦"(消瘦羸弱一类病),"足不痿癯"一句我这边异文引作"足不痿(痹)",这个字究竟该释读为"痿"还是"痹",学界本来就有争议——这正是"痹""痿"术…
张家山医简简号:三六至三七
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引书ZJS002

秦至西汉
麻木不仁非方药弱而不用张家山医简
〔四七〕股痛引之端坐信左足撟右臂力引之其在右信右足撟左臂而力引之十而已〔四八〕苦两手少气举之不鉁指端湍湍善畀贾缚两胕于两胁而力挥之朝日中夜半皆为千旬而已
句读:股痛,引之:端坐,信左足,撟右臂,力引之;其在右,信右足,撟左臂而力引之,十而已。苦两手少气,举之不鈞(钧),指端湍湍(浸浸),善畀(痹),贾缚两胕于两胁而力挥之,朝日中夜半皆为千旬而已。
"善畀"即"善痹","畀"为"痹"之通假异体字用法,与马王堆等出土文献一致;跟我另处摘录的"苦两手少气,举之不钧,指端渐渐,善痹"高度吻合(个别字形因释读版本不…
张家山医简简号:四七至四八
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