素问·金匮真言论SW006
秦至西汉寒病位·待考专名确释黄帝内经·素问
冬善病痹厥。
"痹厥"复合证候，按病名类其他处理
素问·金匮真言论SW007
秦至西汉寒不通确释黄帝内经·素问
血象于水，寒则水凝，以气涩流，故为痹厥。
素问·金匮真言论SW008
秦至西汉寒拟释黄帝内经·素问
春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥、飱泄而汗出也。
四时致病泛论，与痹相关性较弱，供参考
素问·藏气法时论SW035
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
脾病者，身重，善肌肉痿，足不收行，善瘈，脚下痛。
素问·气交变大论SW049
秦至西汉五脏不能行确释黄帝内经·素问
甚则肌肉萎，足痿不收，行善瘈，脚下痛，饮发，中满食减，四支不举。
对应藏气法时论脾病肉痿条，脾脏系统
素问·痹论SW055
秦至西汉风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之，故为痹行；寒则阴受之，故为痹痛；湿则皮肉筋脉受之，故为痹著而不去也。
素问·痹论SW070
秦至西汉疼痛寒确释黄帝内经·素问
痹或痛，或不痛，或不仁，或寒或热，或燥，或湿，其故何也？歧伯曰：痛者，寒气多也，有寒故痛也。
素问·六元正纪大论SW094
秦至西汉湿五脏不能行确释黄帝内经·素问
民病寒湿发，肌肉萎，足痿不收，濡泻血溢。
素问·长刺节论SW102
秦至西汉五体寒确释黄帝内经·素问
可举骨，髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。
；这条底本原文"可举骨，髓酸痛"读着有点缺字，通行本长刺节论作"骨重不可举，骨髓酸痛"，底本这里可能脱漏了"骨重不"和"骨"字，先照底本原样录入，通行本异文写在…
素问·气穴论SW104
秦至西汉寒非方药确释黄帝内经·素问
若小寒之气，流行淫溢，随脉往来为痹病，用针调者，与常法相同尔。
灵枢·经脉LS010
秦至西汉五脏不能行黄帝内经·灵枢
实则厥，虚则痿躄，坐不能起，取之所别也。
络脉虚实病候，虚证致痿躄不能起坐
灵枢·经脉LS011
秦至西汉其他部位不能行黄帝内经·灵枢
其病气逆则喉痹瘁瘖，实则狂巅，虚则足不收，胫枯，取之所别也。
灵枢·经筋LS023
秦至西汉病机·其他非方药寒黄帝内经·灵枢
焠刺者，刺寒急也，热则筋纵不收，无用燔针，名曰季冬痹也。
"十二月痹"体系最后一条，十二月全部凑齐；焠刺（火针）针对寒急之筋病，与其余月份统一用燔针劫刺法不同，是十二月痹中唯一注明疗法有别的一条
灵枢·禁服LS026
秦至西汉寒疼痛黄帝内经·灵枢
盛则为热，虚则为寒，紧则为痛痹，代则乍甚乍间。
脉象"紧"对应"痛痹"的诊断对应关系
灵枢·九针论LS033
秦至西汉痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针，取法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛痹在络者也。
灵枢·邪气藏府病形LS045
秦至西汉五脏不能行黄帝内经·灵枢
滑甚，为癃㿉；微滑，为骨痿，坐不能起，起则目无所见。
骨痿伴目无所见，肾脉候之一
灵枢·寿夭刚柔LS048
秦至西汉寒非方药黄帝内经·灵枢
有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。
"刺有三变"之一——寒痹之留经者为三种刺法对象之一
灵枢·寿夭刚柔LS049
秦至西汉寒非方药黄帝内经·灵枢
刺营者，出血；刺卫者，出气；刺寒痹者，内热。
"寒痹"刺法——内热法（药熨生热），与营刺出血、卫刺出气并列为三变刺法
灵枢·寿夭刚柔LS050
秦至西汉寒疼痛麻木不仁黄帝内经·灵枢
寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。
寒痹症状定义——留而不去，时痛而皮肤麻木不仁
灵枢·寿夭刚柔LS051
秦至西汉方药寒黄帝内经·灵枢
刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。用淳酒二十升，蜀椒一升，干姜一斤，桂心一斤，凡四种，皆㕮咀渍酒中。用绵絮一斤，细白布四丈，并内酒中，置酒马矢煴中，盖封涂，勿使泄，五日五夜，出布绵絮，曝干之，干复渍，以尽其汁。每渍必晬其日，乃出干，干并用滓与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾，则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处，令热入至于病所，寒复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出，以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中无见风，每刺必熨，如此病已矣，此所谓内热也。
寒痹的药熨疗法完整方剂与操作记载——淳酒、蜀椒、干姜、桂心四味渍酒制巾，生桑炭炙巾熨敷患处，是最早的中药外用熨敷方之一，是"通痹治痿"外用治法溯源的重要材料
