素问·痹论（上古天真论引）SW001
秦至西汉饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰：饮食自倍，肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文，不是《上古天真论》自己的话，来源标注按内容实际出处改为痹论，并注明是交叉注文；内容与本表痹论主体部分重复，仅作互见记录
素问·生气通天论SW002
秦至西汉湿拘挛屈伸不利弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿。
此处痿未指明具体五体/五脏归属，笼统言"弛长为痿"，暂标C1z待考
素问·生气通天论SW004
秦至西汉情志失常弛纵五体确释黄帝内经·素问
怒而过用，气或迫筋，筋络内伤，机关纵缓，形容痿废，若不维持。
怒伤筋致痿，五体框架中对应"筋"
素问·生气通天论SW005
秦至西汉湿弱而不用病位·待考专名确释黄帝内经·素问
发为痿厥；湿气内攻于藏府，则欬逆，外散于筋脉，则痿弱也。
"痿厥"为复合证候，厥非我这个课题范围，仅记录痿的部分，按病名类其他处理
素问·痹论（移精变气论引）SW023
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
痹论曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。
互见：互见SW053（痹论本篇同一句话，此为移精变气论篇引用）
这条经文原书标注在移精变气论篇下，但内容是明确引自痹论的话（"痹论曰"三字点明出处），来源按实际出处标注为痹论，注明是移精变气论内的交叉引文，跟痹论主篇内容重复…
素问·宣明五气SW037
秦至西汉湿五脏肿胀确释黄帝内经·素问
脾恶湿，湿则肉痿肿。
素问·通评虚实论SW041
秦至西汉饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆，肥贵人，则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥"，属泛论病症清单，按病名类其他处理
素问·缪刺论SW046
秦至西汉行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来，行无常处者，在分肉间，痛而刺之。
素问·气交变大论SW050
秦至西汉湿病位·待考专名确释黄帝内经·素问
复则埃郁，大雨且至，黑气乃辱，病鹜溏腹满，食饮不下，寒中肠鸣，泄注腹痛，暴挛痿痹，足不任身，上应镇星、辰星。
"痿痹"连言，运气学说泛论致病，具体归属待考
素问·气交变大论SW051
秦至西汉湿病位·待考专名肿胀确释黄帝内经·素问
民病腹满，身重，濡泄，寒疡流水，腰股痛发，膕腨股膝不便，烦冤，足痿清厥，脚下痛，甚则跗肿。
素问·痹论SW052
秦至西汉病机确释黄帝内经·素问
黄帝问曰：痹之安生？
设问句，引出全篇痹病机论述
素问·痹论SW053
秦至西汉杂至病机确释黄帝内经·素问
歧伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。
互见：互见SW023（移精变气论篇引用的同一句话）
痹病核心病因定义，这条是核心引文
素问·痹论SW054
秦至西汉行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者，为行痹，寒气胜者，为痛痹，湿气胜者，为着痹也。
三痹命名定义句，很关键
素问·痹论SW055
秦至西汉风寒湿确释黄帝内经·素问
风则阳受之，故为痹行；寒则阴受之，故为痹痛；湿则皮肉筋脉受之，故为痹著而不去也。
素问·痿论SW080
秦至西汉情志失常五脏确释黄帝内经·素问
悲哀太甚，则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。
素问·痿论SW083
秦至西汉劳倦房劳五脏弛纵确释黄帝内经·素问
思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。
素问·痿论SW084
秦至西汉劳倦房劳五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：筋痿者，生于肝，使内也。
素问·痿论SW085
秦至西汉湿不通麻木不仁五脏痹痿并见确释黄帝内经·素问
有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。
因痹致痿证据链核心条文——湿邪→痹而不仁→肉痿，是核心引文；"不仁"是明确的症状描述，也一并挂上B1c
素问·痿论SW086
秦至西汉湿五脏确释黄帝内经·素问
故下经曰：肉痿者，得之湿地也。
素问·痿论SW087
秦至西汉劳倦房劳热邪五脏确释黄帝内经·素问
肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。
