素问·痹论(上古天真论引)SW001

秦至西汉
饮食失节确释黄帝内经·素问
痺论曰:饮食自倍,肠胃乃伤。
这句是《上古天真论》王冰注引《痹论》原文,不是《上古天真论》自己的话,来源标注按内容实际出处改为痹论,并注明是交叉注文;内容与本表痹论主体部分重复,仅作互见记录
黄帝内经·素问
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素问·玉机真藏论SW030

秦至西汉
麻木不仁肿胀疼痛确释黄帝内经·素问
或痹不仁肿痛,病生而变,故如是也。
黄帝内经·素问
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素问·宣明五气SW037

秦至西汉
湿五脏肿胀确释黄帝内经·素问
脾恶湿,湿则肉痿肿。
黄帝内经·素问
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素问·通评虚实论SW041

秦至西汉
饮食失节病位·待考专名拟释黄帝内经·素问
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆,肥贵人,则膏粱之疾也。
膏粱厚味致"痿厥",属泛论病症清单,按病名类其他处理
黄帝内经·素问
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素问·欬论SW044

秦至西汉
其他部位肿胀确释黄帝内经·素问
心欬之状,欬则心痛,喉中介介如梗状,甚则咽肿喉痹。
黄帝内经·素问
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素问·缪刺论SW046

秦至西汉
行痹非方药确释黄帝内经·素问
凡痹往来,行无常处者,在分肉间,痛而刺之。
黄帝内经·素问
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素问·气交变大论SW051

秦至西汉
湿病位·待考专名肿胀确释黄帝内经·素问
民病腹满,身重,濡泄,寒疡流水,腰股痛发,膕腨股膝不便,烦冤,足痿清厥,脚下痛,甚则跗肿。
黄帝内经·素问
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素问·痹论SW054

秦至西汉
行痹痛痹着痹确释黄帝内经·素问
其风气胜者,为行痹,寒气胜者,为痛痹,湿气胜者,为着痹也。
三痹命名定义句,很关键
黄帝内经·素问
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素问·厥论SW092

秦至西汉
其他部位肿胀确释黄帝内经·素问
少阳厥逆,发喉痹,嗌肿,痓,治主病者。
黄帝内经·素问
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素问·针解SW099

秦至西汉
非方药痛痹确释黄帝内经·素问
调阴阳,去暴痹,宜员利针;治经络中痛痹,宜毫针。
黄帝内经·素问
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素问·至真要大论SW105

秦至西汉
其他部位肿胀确释黄帝内经·素问
民病饮积,心痛耳聋,浑浑焞焞,嗌肿喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便。
黄帝内经·素问
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素问·四时刺逆从论SW118

秦至西汉
五体五脏肿胀确释黄帝内经·素问
太阳有余,病骨痹身重;不足病肾痹。
黄帝内经·素问
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灵枢·经脉LS004

秦至西汉
其他部位肿胀黄帝内经·灵枢
是主血所生病者:狂疟,温淫,汗出,鼽衄,口喎,唇胗,颈肿,喉痹,大腹水肿,膝膑肿痛,循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛,中指不用。
胃经所生病候,喉痹与多部位肿痛并见
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS029

秦至西汉
痛痹非方药黄帝内经·灵枢
星者,人之七窍,邪之所客于经,而为痛痹,舍于经络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·九针论LS033

秦至西汉
痛痹寒热邪非方药黄帝内经·灵枢
七曰毫针,取法于毫毛,长一寸六分,主寒热痛痹在络者也。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·官针LS054

秦至西汉
痛痹非方药黄帝内经·灵枢
病痹气痛而不去者,取以毫针。
黄帝内经·灵枢
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灵枢·贼风LS087

秦至西汉
湿情志失常饮食失节寒黄帝内经·灵枢
此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去,若有所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通,其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。
寒痹病因综合论述——旧有湿邪伏藏血脉,加之情志失常、饮食失节、寒温失调,复感风寒而发为寒痹,是内外因综合致痹理论的经典条文
黄帝内经·灵枢
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第十四难NJ001

秦至西汉
五脏弱而不用消瘦羸弱难经
损脉之为病奈何?然,一损损于皮毛,皮聚而毛落。二损损于血脉,血脉虚少,不能荣于五藏六府也。三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不为肌肤。四损损于筋,筋缓不能自收持。五损损于骨,骨痿不能起于床,反此者,至于收病也。从上下者,骨痿不能起于床者,死;从下上者,皮聚而毛落者,死。
"五损脉"理论以"一损损皮毛、二损损血脉、三损损肌肉、四损损筋、五损损骨"层递描述五脏虚损传变,"骨痿不能起于床"为损病终末危候,虞注明确训"痿者,无力也",是…

石斛SNBC009

秦至西汉
方药不通消瘦羸弱品级·上品神农本草经
石斛味甘平。主伤中,除痹,下气,补五脏虚劳,羸瘦,强阴。久服厚肠胃,轻身延年。
神农本草经
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逆顺五色脉脏验精神TH016

秦至西汉
五体疼痛肿胀热邪天回医简
骨痹者痛而穜而寒熱塞則痛甚熱則煩心不寒而徒熱必爲
句读:骨痹者,痛而肿而寒热,塞则痛甚,热则烦心,不寒而徒热,必为(简文止于此字,语意未完)
与《五痹》篇骨痹条重复命名不同论述角度,可与其对读比较早期骨痹症状认知的两种表述
天回医简简号:三二
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